忠義祠

• 清光緒20年(1894) ( 斗南八卦窰忠義祠沿革碑文，1995)

• 清光緒26年(約1900) ( 雲林縣政府，《雲林縣寺廟文化專輯-下》，雲林縣政府、雲林縣立文化中心，1995)

斗南八卦窰忠義祠沿革(如上圖)，其內容詳述如下：
甲午之後，清光緒二十年(西元一八九四年)民前十八年，朝鮮東學黨作亂，清廷出兵馳援，日本也派兵至，後來亂平，日本不肯撤退，且進據北京城，又乘機襲擊清兵，敗青海、牙山、平壤、大東埔，後又進軍奉天，陷旅順、大連，繼入山東，並分盤南下陷澎湖群島，進逼台灣各地，而他里霧(斗南)，也被襲擊，地方大批愛國志士，群起抵抗，不少無名英雄不幸陣亡，而日軍也傷亡不計其數，當時日皇派七弟北白川宮能久親王當近衛師團長，隨軍督戰在檨仔腳湖畔附近(今東明國中後方)，遭義士殺傷，沿路逃至大湖口溪北側，終告死亡。當時民眾為收理抗日陣亡無名英雄，在親王殉亡處，集體收埋一座萬人塚，稱為大墓，後來在大墓後建一座簡陋小廟，用土角壁、竹子蓋的。
縱貫公路未開發前，只有一條像農路又沒有橋，廟建在路西側，於乙未年(一八九五年)民前十七年馬關條約，談判將台灣、澎湖割給日本統治，日本統治後開始肆意搗毀全台灣各地方大小廟，剛落成不久的忠義祠也無法倖免，當地先民前輩為了要保護這座具有特別意義的忠義祠，便設法畫一尊日軍騎白馬佩長刀親王神像，利用掩日人耳目手法，表面上是祭拜日親王，事實上是弔祭抗日英魂，總算將忠義祠保存下來，(據舊社沈窓科老先生云)，日本時代每逢節日都率領學生或官員到忠義祠祭拜一番。
爾後縱貫公路開發，小廟又簡陋，經四十多年風吹雨打，外觀早已殘破不堪，(一九四五年)日本戰敗，台灣重歸祖國，隨近地方人士，打算再重建，但有關單位都認為忠義祠是祭拜日人之廟而不准，經多位地方人士據理力爭，最後於民國三十六年一九四七年獲准重建，重建後又經三、四年，縱貫公路年年又增高，以致忠義祠陷入凹底之中，又在公路拓寬兩種因素之下，民國七十四年初，歐黃傳先生，四方奔走，承蒙賴慶群先生及張銳宗先生兩位之捐地，始能於乙丑年(七十四年)動土興建同年乙丑年(一九八五年)舊曆十一月初五日落成安座大典，至今剛好滿一百週年。
忠義祠管理委員會　謹識
本沿革石碑　吳燕明　敬獻
中華民國八十四年三月

忠義祠供奉為日據時期之抗日無名英靈，其鎮殿主祀皆為忠義公(中尊)，
鎮殿左方三尊神像，其中間內側亦為忠義公，兩側為其印信與劍童之部將，
鎮殿右方三尊神像，其中間內側亦為忠義公，兩側為其忠義公之部將。

祭典日期為農曆三月初八日忠義公聖誔日