車籠埔廣興宮 https://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TaichungCity/taiping/0619017-GXG https://crgis.rchss.sinica.edu.tw/logo.png 車籠埔廣興宮 在地圖上檢視 寺廟資料表 寺廟附表 王爺附表 基本資料 資料來源: 田野調查 座標定位方式: 地圖定位 地址: 臺中市太平區興隆里興隆路56-1號 電話: 04-22702502 主祀神明: 王爺 對主祀神明的稱呼: 朱府千歲 李府千歲 池府千歲 陪祀神明: 中壇元帥 天上聖母 土地公 三官大帝 玄壇元帥 五文昌帝君 五穀仙帝 玄天上帝 註生娘娘 北斗星君 南斗星君 斗姥元君 太歲星君 創立起始年: 清代 創立年代參考文獻: 建於清乾隆年間 (《臺中縣志住民志》宗教篇,臺中縣政府,2010 ) 建立沿革: 昔日車籠埔村中曾設紅壇奉祀「福德正神」以佑五穀豐收。地方耆老口耳相傳,當時有廣東人林道興率群眾耕稼於板寮坑一帶,當時林道興並擇地築寮房居住,爾後移民日眾,遂集聚成廣興寮,庄眾為祈風調雨順,由林道興前往水裡港福順宮,分的朱、李、池三府王爺香火,回鄉供奉於工寮,據傳庄民朝夕虔誠膜拜,香火竟發豪光,眾人稱頌之餘,再度前往水裡港,虔誠分得王爺金尊,供奉於廣興寮,庇護墾拓移民,此為本供開基沿革。當時為爭奪生活資源,漢人與原住民時有鬥爭,原住民常有騷擾,居民也常組隊入山狙殺。庄民每次出征前,會到本宮燒香祈求三府千歲庇佑,據傳帶頭者也會直接將三府千歲綁在身上,後來原住民果然敗退,庄民對王爺信仰益篤,三府王爺顯赫名聲遠播,遠近鄉民都來膜拜,香火極盛,由於林道興獻工寮建廟,當地百姓感念林氏大德,日後廟宇落成後取名廣興宮,村名也因此稱為廣興庄,以紀念先人篳路藍縷,廣興宮不僅為當地聚落開發山區第一所廟宇,更是大車籠埔地區的信仰中心。由於居民群居而住,巷弄彎曲狹窄,隨著時間發展,公共空間越顯侷促,而木造廟宇也日漸破敗,於日治大正8年(1919年),林根、林金是、曾坪、廖神助、張大頭、張樹、林華來、張枝文、陳鎮山等地方仕紳,發起興建廟宇,改建為土埆殿宇安奉三府王爺。 而後歷經風霜,土埆殿宇破舊,民國57年(1968年)林金枝、林德卿、林潭、林金冷等人倡議重建廟宇,進而組成「興建管理委員會」,並於民國58年10月舉行破土典禮,歷經兩年完工,於59年(1970年)10月舉行入火安座儀式,於60年(1971年)成立第一屆管理委員會,並推選林金冷擔伕第一屆主伕委員。民國63年(1974年)林金冷當選第二屆管理委員會主伕委員,當時廟宇因興隆村七鄰路地合併而興建,行走均頇由宮廟走廊出入,甚為不便,民國65年(1976年)時伕總務的林坤炎建議拓寬七鄰通路,便利新途前往參拜,並於委員會決議購地築路,餘款則購買金亭建地。民國75年(1986年)第五屆管理委員會改選,蔡聖賢連伕主委,在其伕內和林坤山倡議集資購地,做為日後廟宇擴建用地,民國76年(1987年),由鄉公所撥款200萬元,配合廣興宮80萬、興隆社區48萬與林昆炎樂捐2萬元,協助興建興隆里活動中心。民國88年(1999年),當時在林張俊主委與張朝欽主委策畫,並經管理委員會討論,決議將重建宮廟,同時邀集地方人士成立重建委員會,並推選李樹生為重建委員會主委。廣興宮經過多次重建、重整與修護,並歷經九二一大地震,經多年的籌畫,民國92年12月15日動土重建。 簡介與相關圖片: 廣興宮廟貌(趙崧然拍攝 2016年8月6日) 廣興宮大殿(趙崧然拍攝 2016年8月6日) 廣興宮主神(趙崧然拍攝 2016年8月6日) 奉祀神明 (主神之外): 太子元帥天上聖母福德正神三官大帝武財神文昌帝君神農大帝玄天上帝註生娘娘北斗星君南斗星君斗姥星君六十值年太歲星君 祭祀活動: 十八庄迎媽祖每年農曆三月初十,由廣興宮迎請樂成宮旱溪媽祖及南瑤宮媽祖,繖境大車籠埔地區。進香每年農曆六月十八日池府王爺聖誕,前往祖廟水裡港福順宮進香,回車籠埔後運庄巡境。 內政部寺廟登記資料 登記名稱: 廣興宮 寺廟性質: 民間寺廟 教別: 道 建別: 勸募 組織型態: 管理委員會 負責人: 張朝欽 建築與飾物 建築概況: 單進式三開間二層樓 填表資料 填表人姓名: 趙崧然 填表日期: 2017-08-24 22:00 祭祀族群: 分靈系統: 移民廟宇: 香火來源: 年例請神: 王爺選項: 籤詩 藥籤: 運籤: 主祀王爺: 三府千歲,朱李池