GIS Center Logo

七超寺

在地圖上檢視

基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
地址: 屏東縣恆春鎮山海里萬里路一號
電話: 08-8869155
對主祀神明的稱呼: 七超媽娘娘(無大媽、二媽、三媽之說,亦無有七姊妹之說,七超娘娘並非七娘媽與七仙女,亦無與玉皇七公主之派系有相關)
創立起始年: 1910
創立年代參考文獻:
  • 陳憨人第三代子孫-陳勢俊口述資料。
  • 七超寺,寺中重建紀錄石碑。
建立沿革:
  • 日治時期(七超娘娘顯聖):陳憨人搭草屋、雕刻娘娘金身寶像(由恆春金佛國佛具店第一代老闆雕塑金身)。
  • 民國53年庄民陳朝和朝和招集信眾集資建廟。
  • 民國83年因地勢低窪遇雨成災,由村莊仕紳組成-七超寺重建委員會進行重建,於民國85年完工落成。
  • 七超娘娘(七超媽) 此為萬里桐當地神祇「七超媽」;並非「七娘媽」。 七超寺沿革暨七超媽娘娘由來 本廟主祀神明七超媽娘娘於中華民國一一〇年歲次辛丑年農曆一月二十五日上午,本尊降駕於大光觀林寺觀世音菩薩乩童,娓娓道出自身由來。 據七超媽娘娘所述,本名陳昭,生於清朝嘉慶、道光年間福建省漳州府漳浦。隨先人遷移至臺灣恆春萬里桐(石珠處地)居住。在壹佰柒拾多年前,臺灣西部沿海發生嚴重風災,許多沿海村落遭到海水倒灌淹沒,其中以雲林縣口湖一帶受災最為嚴重,期間有隻黑狗飄流至石珠海岸,因當時家中貧困,父親撿回食之。全家食後皆染重疾,因當時醫療資源匱乏,只能尋求神明治病,於是聘請鄰近廟宇的李府千歲醫治除煞,法師設壇後乩童降駕施法治療,期間遭受兵器誤刺傷其喉嚨,以至身亡。乩童退駕後與法師二人倉促離開,留下五營令旗及兵器,事後父親將李府千歲五營令旗及兵器與其共葬同一處,因而得到統領李府千歲之五營兵將之大權。然因其無故身亡而懷恨在心,時常捉弄路經石珠的村民。期間本庄居民陳愚人挑魚前往射寮、後灣及埔墘販售,路過此地段,莫名絆倒數次,隨後其妻亦是如此。陳愚人返家後憶起此離奇事故,就地誠心焚香祭拜說道:「若是男則稱英雄,若為女則稱仙姑,懇請勿再捉弄吾陳家人,吾只是靠小生意維生的辛苦人。」當晚就有一女託夢,稱吾乃七超媽,汝等萬里桐庄內眾生可朝拜吾,於是陳愚人搭建簡陋茅草屋安奉,供庄內善男信女膜拜。 茲因七超媽握有統領李府千歲之五營兵將之大權,威震八方,李府千歲當時不服,為此事爭吵不休,嗣後經觀世音菩薩出面調解勸降勸修,遂成正果方為光明之道,七超媽接受同意和解,且在玉皇大帝見證下,結拜認觀世音菩薩為姐、李府千歲為兄,此後七超媽專心潛修得到正果,也是全台唯一在此修成正果之神明。 七超寺初期原以竹編草茅構造簡陋,前先人年度記載不詳,第二次民國五十三年就地新建為紅瓦磚造,名為七超寺,第三次於民國八十三年奉玉皇大帝玉旨,於原廟址後方新建基石興工建廟,歷經兩年竣工,廟址坐東朝西,依山傍海,景色優美。 七超媽慈悲為懷,神威顯赫,護國佑民,於二次大戰期間,本庄萬里桐鄉親被日本政府徵召赴南洋從軍參戰,其他地區受徵召倖存平安歸來者鮮少,惟本庄內無人戰亡,全數平安歸來。 本庄世代捕魚維生,每次出海皆滿載而歸,漁民們屢次遭遇大風大浪,都能化險為夷,平安歸來。 七超媽救苦救難無數,濟度眾生,豐功偉業成就事蹟,因此神威遠播,深受十方善男信女的景仰愛戴,香火鼎盛,村里平安。為此玉皇大帝再次降旨升格為七超媽娘娘,為感念玉皇大帝的愛戴,七超寺更成為恆春地區唯一有供奉玉皇大帝之寺廟。 中 華 民 國 一 一 〇 年 歲 次 辛 丑 年 吉 旦
簡介與相關圖片:

民國85年重建捐獻碑

民國85年重建捐獻碑

一樓正殿

一樓正殿

主祀七超娘娘

主祀神明七超娘娘

二樓主祀玉皇上帝

二樓玉皇殿:玉皇上帝

配祀天上聖母

陪祀天上聖母

配祀福德正神

陪祀福德正神

奉祀神明 (主神之外):

李府千歲、李府先師、萬一公、水仙尊王、天上聖母、福德正神、中壇元帥、五營將軍。玉皇殿:玉皇上帝、浮佑帝君、關聖帝君、南斗星君、北斗星君、二郎真君。

祭祀活動:

時  間

名  稱

方  式 / 內  容

農曆7/15

七超媽聖誕

祝壽 遶境 過火 平安宴

神明聖誕表

神明聖誕表

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 七超寺
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 私建
組織型態: 管理委員會
負責人: 尤忠輝
建築與飾物
建築概況:

外觀

寺廟外觀

填表資料
填表人姓名: 陳文安
填表日期: 2011-11-30 10:25
祭祀族群 (其他): 萬里桐聚落
籤詩
運籤: 一百首