五龍寺

• 民國61年（ 1972 ）(文史工作者田野調查，2011年3月)

關於廣澤府五龍寺開基神明的起源，根據廟方的資料大致上有兩種說法。一為清康熙48年間(1709年)，福建泉州的先民從原鄉的白馬巷元威殿攜帶吳、池府兩位千歲的香火來台，並供奉在陳姓先民的民宅正廳。另一說法則是在日治初期時期，因為境內的耕牛紛紛感染瘟疫而造成死傷。於是先民在水底寮庄開基神明普庵佛祖的指示下，藉由泉州白馬巷元威殿吳、池府兩位千歲的原靈降駕濟世。後來為了感念吳、池府兩位千歲的顯赫，信眾於是鳩資雕塑吳、池府千歲金身供奉在陳姓先民的私宅，並命此一角頭壇為｢濟興堂｣。往後每年埔口角的信眾都會擲筊選任爐主、首士、頭家等職事組成爐主頭家神明會，負責推動祭祀事務。

光復初期（約1940年），境內信眾陳拋、陳番、廖朝居等三人，結伴前往屏東縣車城鄉的聖王廟(今峰澤宮)問事，此後廣澤尊王不僅降乩濟興堂，處理陳等信眾三人的家事，還諭示福建泉州府南安縣廣澤尊王祖廟鳳山古寺廣澤尊王將降駕，並接替吳池千歲鎮守庄頭，於是信眾從台南市的西羅殿分靈，並集資於民國45年(1956年)雕塑廣澤尊王神像以為供奉。

民國57年(1968年)，埔口角又增設西湖靈隱寺濟公活佛為角頭公佛。民國58年(1969年)庄內耆老林于先生等人倡議建廟，並於同年六月四日開工興建，廟宇工程歷時近三年，至民國61年(1972年)四月三日始圓滿峻工。同年的四月七日舉行入火大典，並以｢廣澤府五龍寺｣為廟名，且由廟中大老林于先生擔任「廣澤府五龍寺管理委員會」首屆主任委員。

不定期建醮、法會：

癸未年五朝祈安清醮日課表

八月十四日--未時恭迎先鋒官龍西堂池府千歲。

申時豎燈篙、埔口角齋戒。

八月十五日--卯時清醮起鼓。

八月二十日--子時齋天拜天公。

未時謝燈篙、普度施食、恭送法船。

八月廿一日--平安巡掃遶境。

八月廿二日--平安巡掃遶境。

丙戌年愿醮日課表

正月初九日上午：率芒溪取龍目水。

正月十四日上午：迎請先鋒官寮內角武尊堂廣澤尊王第十三太保

申時：豎燈篙、升帥旗。

亥時：埔口角齋戒。

正月十五日卯時：愿醮起鼓發表。

正月十七日卯時：齋天拜天公。

未時：普度施食。

酉時：恭送法船。

王俊凱，〈屏東地區迎王祭典之研究－以下淡水溪和隘寮溪流域為主〉，國立台北大學民俗藝術研究所碩士論文，2009。

謝志一，<<癸未正科五朝祈安清醮醮務手冊>>，廣澤府五龍祀管理委員會，2000年，頁3、7 ~8、12~14。