共和堂

• 民國20年（ 1931 ）(文史工作者田野調查，2011年4月)
• 民國34年（ 1945 ）（林衡道，《台灣寺廟大全》，1974）

• （《全國佛剎道觀總覽，王爺專輯1-3冊，第三冊》台北：樺林出版社，1988）

• （《東港廟宇采風錄（三）廟宇簡介篇》，陳進成，屏東縣大鵬灣文化產業觀光促進會，2008）

共和堂主祀邢府王爺，係自臺南市石精臼「開基共善堂」分靈而來，初由高獻圖先生向東隆里林水池先生之父租屋奉於宅中，因神威顯赫陸續有信徒加入鸞生行列，後遷至新街灰窯，約民國二十年因意見相左而另組鸞堂，亦借林水池先生家中廳堂奉祀稱之「共和堂」，而信眾有求皆能達願，遂口耳相傳，許多慕名而來信眾拈香叩禱，祈佑求福，香火因而漸盛。民國三十四年台灣光復後，眾鸞友有感於長年借住民家非長久之計且不敷所需，經由眾議決定，借用當時的日軍軍官宿舍廢墟(今現址)首次建廟。

草建之初民生尚艱，廟室因陋就簡，嗣後王爺威靈遠播遷居此地信徒日增，至民國四十五年，共和堂鸞生已達三百多名，堪稱東港一時之最，香火鼎沸，可見一般。惟聖蹟彰顯，但堂構簡陋，信眾自認有辱神尊，因此改建之議應運而生，重建事務艱辛繁重，幸賴眾信士出錢出力、勞心殫智，於民國五十年（西元一九六一年、歲次辛丑年）舉行落成安座大典。

劉府千歲、池府千歲、邢府大千歲、二千歲、四千歲、五千歲、六千歲、七千歲、紀大帝、朱府千歲、蘇代巡、黃代巡、顏代巡、鐵代巡、范代巡、黑旗將軍、白劍將軍、謝將軍、范將軍、林將軍、五營兵馬、福德正神、仙逝先賢祿位，東港迎王時設欽點五毒大神神位。

1.邢府千歲聖誕，每年二、八月的二十三日，只請誦經團誦經祝壽，自家鸞生賀壽祭祀。

2.中元普渡，每年農曆七月底，農曆六月底迎接普渡公設神座，七月底廟方公普、居民贊普，晚間子時前送普渡公。

共和堂建築簡介

「共和堂」坐東朝西，南方重簷歇山式，三門雙殿（拜殿與正殿）格局之建築，早年廟埕會因潮水關係而淹水，只得將廟體再撐高，原先廟埕搭建鐵皮雨棚，現今已改為水泥並加以木雕裝飾，左側立座攅尖頂式金亭。

步入殿堂，仰觀有一「檺林宮」匾額，乃台南市開基共善堂於民國三十六年（西元一九四七年、歲次丁亥年秋月）時所贈，正龕主祀邢府三千歲、劉府千歲、池府千歲，陪祀邢府大千歲、二千歲、四千歲、五千歲、六千歲、七千歲、紀大帝、朱府千歲、蘇代巡、黃代巡、顏代巡、鐵代巡、范代巡、黑旗將軍、白劍將軍、謝將軍、范將軍。

左側奉祀林將軍、五營兵馬，右側奉祀福德正神與共和堂仙逝的先賢鸞生。