東隆壇

• 清代時期（文史工作者田野調查，2011年4月)
• （《東港廟宇采風錄（三）廟宇簡介篇》，陳進成，屏東縣大鵬灣文化產業觀光促進會，2008）

東隆壇位於頂新里，清代時期（年代待考）乃東港老街街首廟宇，屬頂頭角角頭主祀廟，地方又稱為「囝仔廟」，傳說清代時期東港街頂頭角，有小孩童們以泥土捏塑小神像，學大人上香膜拜，又拿竹椅當作廟堂神轎，每夜學著抬轎玩耍，某夜陸府千歲正好經過見此情境，遂降駕依附在兒童身上，時有長者見狀趕緊上前請示，怎知小孩童開口言其為陸府千歲，路經此地見小孩童學大人採乩，遂降駕在其身上，願在此地萬年救世。

初期以竹子搭成簡寮小廟供奉（比一般外營還大），名「東救世」，居民將由小孩所捏塑神像作為開基金身，後因有求必應角頭居民與附近信眾莫不爭相膜拜，香火日益鼎盛，原本是小孩嬉戲之事，後演變成庄里信仰中心；陸府千歲自行醫救世、神恩澤被，各方士紳信眾遂集資蓋了稍大的廟室繼續供奉陸府千歲。

依據頂頭角耆老口述，現今東隆壇主祀江府千歲其原由為，江府千歲南巡盡職有功，玉皇大天尊特下玉旨命派江府千歲為鳳山縣城隍爺廟武判官之職，在職期間擔任區域查察時，曾至東津等地巡查，其辦事能力受東隆宮溫府千歲賞識，遂呈奏玉皇大天尊，請派任江府千歲掌管鎮守東隆宮兵馬大營，而溫府千歲亦請陸府千歲幫忙借其地點做為兵馬行政大營，陸府千歲因而讓出主神之職（亦擔任主堂神之職），由江府千歲任主神之位，並將廟名改為東隆壇。

東隆壇當初所建地點位於東港溪溪旁，後因東港溪溪流氾濫而沖毀廟基，居民遂將陸府千歲等眾神祇之金身遷出，清道光十六年 (西元一八六三年、歲次丙申年)，逕由蔡白、薛祥二位善士，捐贈現址土地建造簡易廟室，經百年歲月廟體年久失修，民國五十六年（西元一九六七年、歲次丁未年）由地方士紳蔡桂芳先生發起修建；轉眼又經十數載，信徒們為感江府千歲暨諸位大神，神威顯赫、祐庇蒼生，經重建委員會主任委員林宗山先生，及眾委員監事策劃，於信徒大會提議集資改建廟宇，於民國七十七年（西元一九八八年、歲次戊辰年）十一月成立重建委員會，民國七十九年（西元一九九○年、歲次庚午年）元月破土動工，民國八十一年十一月四日（西元一九九二年、歲次壬申年十月十日甲申日），舉行落成安座大典。

陸府千歲、朱府千歲、密府千歲、蔡府千歲、紀大帝、十聖王爺、鄔府千歲、火府千歲、小操王爺、觀音佛祖、濟公菩薩、中壇元帥、劍將軍、印將軍，內五營及太歲星君，福德正神、文判官、武判官，郵局後方設外五營，內祀李府元帥及外五營兵馬。

1.江府千歲聖誕，每年六月初十四日，江府千歲聖誕時，三大公廟與部分角頭廟與交陪廟會前來祝壽，演戲（布袋戲）二天，角頭居民前來祭拜，並作改運儀式。

2.陸府千歲聖誕，每年十一月六日，屬於東救世堂鸞堂，由鸞生負責祭拜，附近居民亦備供品參拜。

3.中元普渡，每年七月十五日，廟方備祭品與附近居民前來贊普。

東隆壇建築簡介

東隆壇為兩層南式重簷建築，原先進入廟埕見到是山川牌樓，但因民國九十五年十二月二十六日，發生大地震牌樓嚴重受損，經委員會決議立即拆除，以免發生危險意外；一樓為東救世堂，平日訓鸞及諸神降鸞行醫之場所，主祀陸府千歲及其他神明，二樓正龕主祀江府千歲，陪祀陸府千歲、朱府千歲、密府千歲、蔡府千歲、紀大帝、十聖王爺、鄔府千歲、火府千歲、觀音佛祖、小操王爺、濟公菩薩、中壇元帥、劍將軍、印將軍 ，左龕祭祀內五營及太歲星君，右龕祭祀福德正神、文判官、武判官，東救世堂外五營設於郵局後方，內祀李府元帥及外五營兵馬，特殊之處在外營前擺放兩個舊時的絞糖石磨。