天營宮

• 民國76年（ 1987 ）(文史工作者田野調查，2011年2月)

潮州天營宮，位於潮州鎮新榮里，主祀丁府八千歲，乃新榮里莊頭廟，新榮里位置較鎮內中央，清代屬於西門的一部份區域，先民亦大多以福建、廣東兩省移來為多，由於商店密集林立，人口遽增，遂於民國四十年九月一日以火車站前之中山路劃分為南、北兩邊，北為「新生里」，南為「新榮里」，新榮里的里名是象徵「新興而繁榮」的意思。

潮州天營宮祭祀丁府八千歲緣由，源自潮州丁家信士於民國七十四年東港迎王祭典過後，受新園鄉鹽埔村一廟堂的神明指示，雕塑中壇元帥金身於家中祭祀，他日眾神祇會降駕行醫救世，於是丁家信士遵照指示，於家中祭祀中壇元帥，並號召有志者參與，且成立委員會，隨即中壇元帥、玄壇元帥、中天法壇元帥降乩手轎行醫救世，民國七十六年（西元1987年、歲次丁卯年）掛起堂號「天營壇」。

天營壇在一年多時間眾神降駕，為信眾消災解厄、神威靈耀，受惠者無數，委員會也成立慈善委員會，幫助關懷弱勢家庭與民眾，亦常舉辦藝文活動，深受上級政府與地方民眾讚許；民國七十八年（西元1989年、歲次己巳年）某夜，堂中鸞友進行訓鸞工作，忽然本鎮公廟忠主宮三山國王降駕交代主神即將降駕，眾生排班接駕，之後中壇元帥亦降駕交代其任務完成，「本壇主神丁府八千歲隨即到臨任職，眾生排班接駕」，當下丁府八千歲降乩，並述淵源，民國七十四年東港舉行乙丑正科祭典，其奉旨擔任陪駕巡按千歲，隨代天巡狩大千歲出巡，任務完成承旨要於潮州行醫救世，因時間未到遂先遣中壇元帥到任行醫，今時機成熟天營堂之一切事務由丁府八千歲親臨理政，並言來日將成為莊頭公廟。

之後，丁府八千歲於潮州神威更顯赫，前來祈求問事者日益增眾，丁家堂廳無法容納眾多信眾，至民國八十年，一對老夫婦深受千歲庇祐，感恩之下捐地建廟（今廟址後方不遠處一塊農地），過不久因道路擴建的關係，需再另覓廟地，由於天營宮長年對地方的關懷與回饋，經縣政府與鎮公所同意，遷建於現今廟址，擇期八十一年底破土興建，八十二年完成於蒲月吉日舉行入火安座大典，八十三年堂號更為「天營宮」。

天營宮廟貌(陳進成拍攝-2011.02.28)

天營宮三川正門(陳進成拍攝-2011.03.05)

天營宮正殿(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮丁府八千歲(陳進成拍攝-2011.02.25)

丁府王爺、丁元帥、地母至尊、巡天堂吳府三千歲、新加坡蘇七爺、江八爺、玄壇元帥、中天法壇元帥、中壇元帥、五營神將，丁府八千歲巡按王、福德正神、註生娘娘、十方財神爺、招財與進寶童子、五虎將，外五營。

天營宮丁府千歲(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮丁府元帥(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮地母至尊(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮巡天堂吳府三千歲(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮蘇七爺(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮江八爺(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮左龕註生娘娘(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮右龕福德正神(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮財神閣十方財神爺(陳進成拍攝-2011.02.25)

天營宮五虎將(陳進成拍攝-2011.02.25)

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天營宮五營兵馬(陳進成拍攝-2011.02.25)

1. 丁府八千歲聖誕，每年七月一日，演戲兩天，交陪廟宇會前來祝壽祭拜，七月一日舉行莊域遶境。

2. 進香，每年六月擇日，至雲林下崙福安宮進香。

1. 潮州天營宮建築簡介

天營宮廟貌為華南單簷硬山型式，建築格局為三門單殿，正龕主神丁府八千歲，丁府王爺、丁元帥、地母至尊、巡天堂吳府三千歲、新加坡蘇七爺、江八爺、玄壇元帥、中天法壇元帥、中壇元帥、五營神將，案前為丁府八千歲巡按王。

左龕奉祀福德正神，右龕奉祀註生娘娘，左側為太歲燈、右側為光明燈，右廂室為辦公室；廟前拜亭左側設置財神閣祭祀十方財神爺、招財與進寶童子，最前方則祭祀丁府八千歲代巡王、印將軍、劍將軍、五虎將，廟前左前方設置外五營。