番仔寮惠迪宮 https://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/PingtungCounty/changjr/1306012-FZLHDG https://crgis.rchss.sinica.edu.tw/logo.png 番仔寮惠迪宮 在地圖上檢視 寺廟資料表 寺廟附表 基本資料 資料來源: 田野調查 座標定位方式: GPS 定位 地址: 屏東縣長治鄉繁華村舊廟路1號 電話: 087621335 主祀神明: 玄天上帝 創立起始年: 1975 創立年代參考文獻: 清朝時期 (文史工作者田野調查,2011年7月) 清朝時期(劉正一,《長治鄉志》,長治鄉志編纂委員會,1989。) 民國64年( 1975 )(王靜梅,《台灣寺廟廟誌》第五輯,台北:清流出版社,1988。) 建立沿革: 玄天上帝金身原係高永記祖先所奉祀,明季在福建省泉州府安溪縣開光,距今三、四百年。明末清初高世祖先將金身用於籮筐內攜荷渡臺,卜居番仔寮舊庄東,安奉於所經營之糖部內。清乾隆中葉高家擬停廍,遷居隘寮,神諭示准父老之請願留之番仔寮庄內。約嘉慶、道光之際,乃籌資鳩工,起造大廟,神諭賜名鳳雅庄惠迪宮。 咸豐、同治年間或謂光緒初年水患嚴重,舊庄居民漸移後壁園現址,金身亦暫蹕新起廟壇內(今聯合活動中心原古榕樹東南)。之後屢次大水重建多次,大正十四年(1925),曾因重修慶成而舉醮,迨日治昭和二年(1927)隘寮溪築堤整治,水患威脅才日漸緩和。 民國六十三年(1974)十二月十二日惠迪宮再度興工重建,於民國六十九年(1980)玄天上帝聖誕日竣工,並舉行開廟門安座大典。 寺廟沿革(洪麗雯拍攝2011.7.22) 簡介與相關圖片: 寺廟外觀(洪麗雯拍攝2011.7.22) 大殿(洪麗雯拍攝2011.7.22) 主神龕(洪麗雯拍攝2011.7.22) 主神保生大帝(洪麗雯拍攝2011.7.22) 奉祀神明 (主神之外): 左神龕觀世音菩薩(洪麗雯拍攝2011.7.22) 右神龕福德正神(洪麗雯拍攝2011.7.22) 左殿(洪麗雯拍攝2011.7.22) 右殿(洪麗雯拍攝2011.7.22) 祭祀活動: 農曆二月份往北港、臺南進香:每年舉行,王科年多選在二月底假日,平常年份則於上帝公聖誕前假日舉辦,上午七點半出發,先往北港再至臺南。下午回駕後,陣頭、神轎、香客皆於義勇恩公廟前下馬,步行回惠迪宮,入廟前為信徒舉行過平安橋補運儀式。 農曆三月三日三年一科迎王祭典:迎王祭典為期三至四天,大致分為九項程序步驟所聚集而成,如造王船、請王、祀王、宴王、出巡遶境、和瘟押煞、過火、遷船、送王。 農曆七月十五日中元普度。 農曆十二月三日義勇恩公祭典:於前夜惠迪宮與全庄各戶拜天公叩謝平安,之後再往義勇恩公廟祭拜。 眾神佛聖誕表(洪麗雯拍攝2011.7.22) 內政部寺廟登記資料 登記名稱: 長治鄉番仔寮惠迪宮 寺廟性質: 民間寺廟 教別: 道 建別: 勸募 組織型態: 管理委員會 負責人: 吳昭坤 參考資料 相關學術研究: 王俊凱,〈屏東地區迎王祭典之研究-以下淡水溪和隘寮溪流域為主〉,國立台北大學民俗藝術研究所碩士論文,2009。 參考書目: 全國寺院宮廟基本資料 王靜梅,《台灣寺廟廟誌》第五輯,台北:清流出版社,1988。 填表資料 填表人姓名: 洪麗雯 填表日期: 2011-08-18 00:00 祭祀族群: 泉州 安溪 祭祀範圍: 庄廟(番仔寮庄) 分靈系統: 移民廟宇: 香火來源: 祖先攜來 年例請神: 王爺選項: 請王 (固定) 送王船 (固定) 王醮 籤詩 藥籤: 無 運籤: 無