嘉義配南宮沿革:
配南宮,溯自公元一九六四歲次甲辰民國五十三年,建壇於嘉義市建成街二0號。繼於公元一九六六歲次丙午民國五十五年,建設就是宮宇於嘉義市仁愛路七四號(俗稱嘉義蓬萊會社),並將宮宇定名為配南宮。歲次己末公元一九七九年,由眾善信熱心倡議,擇吉重建廟宇於嘉義市垂楊路五七三號(建廟時為沿河路一五三號)。歲次甲子公元一九八四年桐月,增建完成三寶佛殿。公元一九八七歲次丁卯年,為崇念配南宮聖母暨謝王,於嘉義縣六腳鄉後崩山村部落北側,建設配南宮報恩塔。
配南宮宮主為天上聖母(三媽),配祀觀音佛祖、教祖、城隍爺、謝王、護花尊者、中壇元帥諸神。聖母之淵源溯自湄洲,金尊迎自蚶仔寮港口宮。先是奉祀於嘉義市沿河路乙位蔡姓人士之私人廳堂。奉祀人序述:聖母非常靈感,而有意救世,且是奉玉旨,期年期為廿四載。惟因其本人係公務人員身分,是以不便,且亦無法使聖母發揮救世工作。
公元一九六四甲辰年間,應是天意。有朝:蘇謝緞經過蔡姓人士住宅前,無意中入內登堂拜訪。頓覺其廳堂上之聖母金尊,神光瑞氣,近似向她通靈示意,要發揮救世使命。蘇謝氏感悟之後,遂即與蔡姓人士談及在建成街設壇救世工作之情形與經過。因此蔡姓人士聞後,遂歡諾將其所奉祀之三媽,允游蘇謝緞迎請回蓬萊會社建成街神壇。
迎回聖母不久後,聖母則為加強救世工作,指示雕塑謝王金尊協助服務信眾。
公元一九六六歲次丙午年,因信者增多,壇內無法容納廣眾善信,而將神壇遷移至仁愛路七四號,嘉義市原東京堂主人林氏所有平家竹造之旁屋,為救世宮宇,並由聖母將宮名定名為「配南宮」。從茲亦開始雕塑聖母暨謝王金尊,分靈與遠、近、南北部,全省各界善信迎請鎮宅奉祀,護佑信眾闔家康泰,事業順利發展。此段期間,又於嘉市西門街乙家鐵工廠廠主許萬得之府中迎回乙尊教祖(係日本神尊)。北榮街高信者金鐘府中之佛祖暨三太子,也顯示要參加配南宮聖母救世行列。護花童子淵源來自嘉市中山路侯朱其家。因其有乙段憫憐事蹟之經過,聖示:其本性有慈悲惠根,是以聖母渡之為護花。在經此時段不久,聖母有召降乩駕示:只選信者中之侯朱其、蔡趙笑、方輝龍、蘇金海、李仔型、黃禎祥、黃啟宗等七人為赤(義)子。聖母救世:神威靈感顯赫。各界信眾請益問世,絡繹不絕。而佐助聖母為信眾治病、消災解厄。救護無數善信。服務譯義筆生,年才十四支蘇傳龍,另得虔誠卓信者黃禎祥協助工作,隨蘇乩童金海日夜忙碌、服務信眾,尤為可感。
自是聖母聖誕,每年亦皆訂定農曆三月廿一日往港口宮謁祖進香。聖誕慶典每年皆連續舉行三天。三月廿三日聖誕之夜,聖母會會員,皆集合配南宮舉行會宴,恭祝聖母聖壽無疆。
公元一九七六年間,由信眾熱心倡議,在主委暨全體委員共策下購置垂楊路五七三號(原沿河一五三號)面積九十八台坪為建廟用地。建廟用地手續完成後,聖母駕示:擇定歲次丙辰年五月十二日吉時,舉行破土典禮。鳩工重建配南宮廟宇。歲次己未年陽月完成廟宇建設。
公元一九七九歲次己末年陽月十三日子時,舉行新建廟宇開廟門,入火安座大典。
公元一九八二歲次壬戌年,鳩工增建三寶佛殿,總工程費為新台幣壹仟五百萬元左右。於一九八四年歲次甲子桐月完成。
配南宮位於嘉義市舊魚市場東南面,廟宇前庭臨接垂楊路。為應各界善信之殷望,賡續服務信眾,為社會人群佈澤,賜佑黎庶。為願聖母神靈赫濯,千載香煙長昭青史,萬民景仰永修恩波。爰撰為誌。