員林佛導寺

￭ 民國五十四年

由第九十世釋能宗上人為開山恩師，台中豐原人，上人繼承恩師之志，創「紫竹精舍」於台中太平大潭山，因天災損害，上人於歲次乙巳年購地遷至彰化縣員林鎮大饒里更名為「正覺山佛導」，原有僧住之民房為三藏寺，吉瓦四合院一座。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 民國五十六年

適逄法院拍賣，每間以新台幣一萬元淨資，更將圍籬內五分農地一併購入。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 民國七十四年

重建二樓大雄寶殿至此一宗，高雅清淨修行弘法之聖地。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 民國七十五年

歲次丙寅年仲夏老和尚六十八歲圓寂生西，緇素頓失依怗，為法音廣佈，謹遵遺囑由剃度（弟子）演智繼任主持，惟恐無德無能耽誤常住整修之，謙讓再三未敢應允，爾後約有八年由上人俗眷後代蕭慶斌居士暫代管理。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 民國八十一年

返寺後重整寺務，創立「員林淨宗學會」，築建山門，整理環境，流通正法典籍，勸勉老實念佛，求生極樂淨土。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 民國八十二年

內政部編定「都市計畫」區段徵收，為保寺產，演智遵囑遺言書，民國八十二年晉山，爭取納為「宗教保存專區」。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 民國八十七年

購買益民段203地號重建，寺產全部納入佛導寺所有權。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

奉祀神佛

￭ 一樓寶殿供奉「三寶佛」

三寶佛：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。

居中者為本師釋迦牟尼佛；左尊為阿彌陀佛；右尊為藥師佛。

￭ 一樓左殿 - 祖師堂

供奉第八十八世釋達良老和尚、第八十九世釋妙禪老和尚、第九十世釋能宗上人為開山恩師。

￭ 二樓寶殿供奉「西方三聖」

西方三聖是指西方極樂世界的三位覺著，教主「阿彌陀佛」，左脅侍「觀音菩薩」和右脅侍「大勢至菩薩」。

西方三聖又叫「阿彌陀三尊」。

阿彌陀佛代表「自性無量覺」。觀世音菩薩代表「慈悲」。大勢至菩薩代表「智慧」。

正覺山佛導寺屬臨濟宗法脈。緣自第八十八世釋達良老和尚，大陸揚州人。第八十九世釋妙禪老和尚，台灣竹東鎮北埔鄉人。第九十世釋能宗上人為開山恩師，台中豐原人，上人繼承恩師之志，創「紫竹精舍」於台中太平大潭山，因天災損害，上人於民國五十四年歲次乙巳年購地遷至彰化縣員林鎮大饒里更名為「正覺山佛導」。（「正覺山佛導寺緣起」碑文，民國一ＯＯ年歲次辛卯年十二月八日，佛導寺住持釋演智立，2001年立）

￭ 禮佛

在禪修期間，每天都會有早晚課禮佛，因為每位佛教徒都是希望能夠學習佛陀，也能夠向佛陀看齊，而早日成佛、解脫自在、普渡眾生，這就是禮佛的深義。

兩層樓合院格局的北式廟宇建築。