西安宮

2012-09-26訪問目前的管理人員:蔡振宏先生， 表示有關本宮之沿革已無可考，近日會訪問當地的耆老，希望能再做整理。

依照重建石碑&匾額指出，本宮曾命名為保(寶)安宮，但何時更名為西安宮並無從得知。另本宮地址因土地重劃變更為:彰化縣溪湖鎮西勢里西安路一一七巷二號。

2012-12-02訪問村中的乩童塗得林先生(12歲開始當乩童、現年80歲)：西安宮為丁卯年(1927年)興建，己酉年(1969年)整修時，第一任蔡加增將廟名改為「寶安宮」，但是後來並不平安，而村民也認為接玉旨用的是「保安宮」的名字，不應改變。第二任主任委員蔡祟義時又改回保安宮，時年庚午年(19977年)。

一、西安宮為西勢里的公廟，但是目前溪底那邊由本宮"發劍令"，另外設了"國姓廟"，就不屬於本宮的信仰範圍。

二、關於本宮與梧棲斗美宮的關聯(2012-12-02訪問乩童塗得林先生)：

1.溪湖鎮只有三間廟是日本時代建的：福安宮、永安宮，和西安宮。但是我們這裡後來沒有熱鬧起來。

2.約民國56、57年時，當時庄裡有我(塗得林)、蔡烟、王加源、蔡條四人為乩童。邢王降旨要我們幫忙找聯興弟要面談。我先發起，叫王加源載蔡烟去南鯤鯓找，結果兩人在那裡找不到邢王，隔日奉神明指示到牛罵頭(今清水)去找，我就和蔡條去清水，在媽祖廟休息，也找不到。當晚神明畫了圖，說你們明天再去，不要走清水大路，直接走小路，直走一段，就會找到一間小廟--斗美宮。

次日，我王加源載蔡條依路線找到斗美宮。結果廟裡的乩童說你們昨天到媽祖廟，就差一點路就可以到我們這裡。可見邢王非常靈驗。後來斗美宮就開始和我們交流，第一次去的時候，對方有十七頂大轎來迎接，富有的狀況讓我們自嘆不如。

3.在庚子年(1960年)時，五個孩童在國小就學，突然同時起乩，後來都成為乩童。林掛為獨山國王的乩童、蔡條為邢府千歲的、蔡錦田為蘇府千歲的、林居財為林府千歲的、蔡祟海為太保元帥的。

4.訪談者問：本宮的外五營，和其他廟宇不同，只有一枝竹符？

塗：我們這裡一直都是這樣，只是後來在竹符後加了小廟而以。

北營內部

主祀神明--三山國王(巾山、明山、獨山，塗得林表示本宮原來只供奉獨山國王，後來第五任主委陳清楷與天門宮七十二庄來往，才增添其他兩尊王爺)

獨山國王大令

朱府千歲(大正十三年立)

范府千歲

蘇府千歲

林府千歲

邢府千歲

天上聖母

閭山法主

玄天上帝

龍邊陪祀--土地公、土地婆

虎邊陪祀--五營

虎爺

邢府王爺(邢王)的沿革，訪問村民陳明哲先生：因戊戌年大水，邢王流至梧棲後被當地人撿走恭奉，即梧棲斗美宮。後來神尊降旨表示是從本庄流走的。但因為邢王表示要留在梧棲救世，所以斗美宮另刻一尊金身給我們。過去邢王生日，連續三年會到我們這裡參香，然後換我們連續三年到他們那裡參香。現在一切簡化，由地方頭人決定要不要去。

每年農曆二月二十五日即三山國王聖誕，本宮會做戲酬神。

每星期五晚上，獨山國王降駕乩身辦事，供民眾問事。

會參與客委會主辦的全國三山國王聯誼會，但訪問當地耆老指出，當地並無客家族群，都為福佬客群

諸神聖誕：

獨山國王千秋    二月二十五日(巾山國王、明山國王一併舉行)

玄天上帝聖誕    三月三日

天上聖母聖誕    三月廿三日

蘇府千歲千秋    四月十二日

李府千歲千秋    四月廿六日

太保元帥(大太子金吒)千秋    五月十四日(三太子哪吒一併舉行)

池府千歲千秋    六月十八日

閭山法主千秋    七月廿三日

林府千歲千秋    八月十四日(與土地公生日八月十五日相近，一併舉行)

邢府千歲千秋    八月廿三日

朱府千歲千秋    十月十五日

此外，每年中元節普渡、年底謝平安(做平安)也是重要的祭典

西安宮

康樂台

正面

兩對燈掛在樑上，一對為2004年(甲申年)往梧棲斗美宮會香後所立；一對為2006年(丙戌年)往大陸祖廟時所立。

香爐

內部

神龕

籤詩

天上聖母，為祖先自渡台所請來的。