民國六十三年,保生大帝三真人授予黃令旗乙支,交由宮主許明父子帶回香山里家中早晚敬奉,民國六十五年得到三真人聖筊指示三真人金身要到香山里救世救人,並命名為香山明聖宮,三真人更指示要親駕往左營慈濟宮領玉旨.當時明聖宮在無法師、無乩童情況下竟能一夜完成指定許明大兒子許晉榮為法師習法,二兒子許秋鎮為許真人乩童,三兒子許秋萍為吳真人乩童,許金財令公子許春郎為孫真人乩童,指派完成並坐禁訓乩三天,並示許秋鎮如願任許真人乩童,三年內即賜男丁,因許秋鎮十年尚未生子, 後即成真.
三真人金身,經許明兄弟、父子及鄰里善男信女誠心敬意參拜,有求必應,醫好病患不計其數,並由李添智先生任大總理成立管理委員會組團,往左營慈濟宮頒領玉旨,同時由許明、許金財兄弟同心協力捐地建臨時宮,由劉進男先生任第一屆主任委員,每年組團到各友宮參拜, 管理委員會漸入軌道,組織初成,民國七十年乩童奉三真人指示在宮內坐禁四十九天,直接受三真人之神駕明示溝通,並交待世事環境演變,三真人神威顯靈提出警示,天逢造劫到凡塵,日光所照,都是天災人禍四起,大地震、做大水、火燒山、船碰壁,道德年到,助人耕作不助人收冬,應運年到大家樂出世, 盜劫年到,帶槍帶刀搶,財劫年到,富有一萬剩三千,坐運年到,賺多好聽話頭家頭殼抱著轉,有工作沒人做,時到做牛找無犁、有水釣無魚、有做未春錢、開銷固定去.工業跑往西邊去,俗稱「傳教」二字守著為進,沖著為凶,守要守本份,才能度過困難, 天安貧樂道,總有達旦之辰,同時指示本宮建宮用地會建在里內無庄底廟.並示環境會在最惡劣到三壞之時,經濟最困苦,物料最高價之時,三真人辦事,信徒有求必應,有難必救,從不虛言,預告禍福更是神準.
民國八十五年三真人指示要回大陸祖廟參香, 當時只知廈門白礁慈濟宮為吳真人出生行醫及升天之原地,第一次回大陸,車行至一千公尺山頂上適車壞掉無法行駛, 三真人乃發揮神力使車在無動力之情形下,滑下山坡人車平安.此乃三真人初回大陸家鄉顯靈發威.到山腳下全車人員下車步行,三真人乩童瞬間起駕,點一百零八支清香洗身,讓大陸同胞看得口目大開、大驚不已,三真人哈哈大笑,真高興數十年能踏上故鄉土地,本宮亦捐獻廈門白礁慈濟宮銅鐘乙口,讓慈濟宮能鐘鼓齊鳴(因其原銅鐘破裂),本宮連續三年到廈門白礁慈濟宮取香完成.
民國九十五年某夜晚一場無名火,將臨時宮化為灰燼,三真人示意建廟時間已到, 即速召集委員會,共推柯寶漢先生為主任委員,即速在安溪里山頂上宮廟預定地約一千坪地上規劃新廟藍圖,經多數委員同意即現時新廟形狀,辦理申請即水土保持工作,經一年多共同努力, 終於九十六年底拿到縣府的建築開工執照,九十七年三月開標,七月動土開工,當時鋼筋每噸新台幣三萬三千五百元,是有史以來最高價格,應驗三真人所預示,經一年半完成並在九十八年底領到縣政府之建築使用執照.並即開始進入石雕神像結網、木雕工作,三對大門是由大陸紅木一尺五寸厚整塊無縫雕刻而成立體雕像門神,龍柱龍頭左右雀鶯,各乙隻,是由三真人交待是為採藥童子,各項石雕均是三真人點龍眼醫虎喉之真跡雕像,宮內神房屋頂結網,均為大陸多年樟木所雕刻,原木色、木香味濃厚,神殿之上下神桌均為紫檀木所做,硬度夠,可用萬年,藉由新廟入火安座大典之時,特將三真人事跡及本宮三十七年來之經過陳述如上.
主祀神 許真人 吳真人 孫真人
陪祀神 法主公
陪祀神 土地公
神房前上方藻井
紫微長照匾
保民利生匾
