龍山大廈宮

• 清嘉慶年間   （1796-1821）       (陳清誥、謝石城，《台灣省嘉義縣市寺廟大觀》，文獻出版社，1964)
• 明末創建      （1661-1683）       (林衡道，《台灣寺廟大全》，1974)
• 相傳明末創建（1661-1683）      (林衡道，《台灣寺廟概覽》，台灣省文獻會，1978)
• 清嘉慶年間   （1796-1821）      (顏尚文等編，《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》，嘉義市政府，2005)
• 清嘉慶年間   （1796-1821）      (嘉邑 龍山大廈宮(城隍夫人廟) 沿革，2000)

嘉邑龍山大廈宮(城隍夫人廟)沿革：

本宮早稱「城隍爺奶廟」，今稱「城隍夫人廟」，宮址昔屬諸羅城南郊，相傳清廷初建木柵城基龍脈之卜定，自南門城外東南，由此入城，因而地稱「龍過脈」。據傳清嘉慶年間有諸羅生員郭耀海赴省城福州應鄉試，罹患瘟疫臥病省城，家人著急無法渡海照顧，乃求「中寮城隍爺顯化庇祐早日康復」，而郭生員在福州眠夢中見乙婦人施醫煎藥逼其飲之，驚醒而癒之。回台後始知城隍夫人顯靈感應治癒，乃現銀四百於此創建「城隍夫人祠」，由中寮城隍廟奉祀之安溪城隍夫人尊神分香至此奉祀，初期廟宇座南向北，靈祐地方，神威顯赫。

嗣經日據末期即昭和十一年(公元一九三六年，民國二十五年)，遭日籍嘉義市尹川添修平厲行眾神歸天政策，神尊併歸城隍廟合祀，廟地獻濟美會，迨至台灣光復後恢復原貌。民國三十五年(一九四六)舊祠破舊拆毀，境內善信吳青山乃邀請本市大德吳阿西、黃保順共同發起籌備重建，後來又承林龍生、陳清木、賴天送、汪火木、鄭森、朱祿、張得、張溫塘諸大德虔誠協助，得於同年二月初十日起工，四月五日竣工，重建南式磚竹木造建築，更名「龍山大廈宮」。(時主神城隍夫人尊神大顯神威，名震地方香火遽盛，曾降示宜建天、地、人三聖廟，經地方善信與諸主事依旨議建，增有玉皇宮、南嶽殿等相繼完成，三廟坐東朝西鼎立，通稱三神廟或三間廟，惟建後久未修葺，繼任管理人林清源至八一年(一九九二)改制成立管理委員會，由蔡金鍊兼任主任委員配合玉皇宮重建，改以鋼筋混凝土造，採南式傳統建築，堂皇華麗，於八九年(二○○○)歲次庚辰千禧年古曆桐月與玉皇宮同步落成入火安座。

本宮主祀神城隍夫人暨城隍爺神尊，屬大陸福建省安溪縣城隍顯佑伯，以明末隨鄭成功軍渡海護身在嘉義縣鹿草鄉重寮村駐紮顯化，建有中寮城隍廟，由中寮城隍廟分靈分香首建「城隍夫人祠」奉祀，可謂龍過脈三間廟之開基廟。每年農曆四月十六日為主神城隍夫人聖壽與農曆五月二十八日係安溪城隍爺聖誕千秋，均有依傳統古禮舉行恭祝聖壽祭典。城隍夫人德配城隍仁慈化育，聲靈赫濯，至今百餘年，歷史悠久，保佑黎民為地方善信虔敬焚香崇拜，祈求合境平安，香火鼎盛。  蔡猷勳  恭撰

• 農曆四月十六日：城隍夫人聖誕。
• 農曆五月二十八日：安溪城隍聖誕。
• 農曆九月初九日：中壇元帥聖誕。
• 農曆七月最後一天：境內普渡。