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頂溪里頂溪聖母宮

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基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 036
地址: 雲林縣虎尾鎮頂溪路87之2號
電話: 05-6222700
主祀神明: 六房天上聖母 清水祖師 形府千歲
主祀神明 (其他): 四大將公
對主祀神明的稱呼: 六房媽姑婆
陪祀神明:
五穀仙帝
土地公
創立起始年: 1985
創立年代參考文獻:

民國75(1986)(廖泉裕,《雲林縣寺廟文化專輯》(),雲林縣立文化中心,1994年十二月)

民國74(1985)(文史工作者田野調查,20128月)

建立沿革:

頂過溪聖母宮沿史

本宮奉祀六房天上聖母,清水祖師,形府千歲神像,乃大陸閩南先民早已供奉數百年之久。明末清初時先民為逃避戰禍,開拓將來大業,不惜性命,陸續冒險到台。當平安抵台時,有感神像顯赫,保護相助,於是分靈雕刻金身奉祀。

當初因無廟宇,僅將金身奉祀於民宅中,接受數代庄民參拜,仍知甲午戰敗。本省被日本侵佔,同胞倍儘受苦,且日人更行皇民政策,破壞我宗教信仰,燒儘廟宇神像,人神共憤。幸賴先民冒險保護金身,東躲西藏,始免受難,當台灣光復,同胞自由,神像金身返見於民,繼續給庄民供奉至今。民國七十三年八月間,數位熱心信士,有感眾神顯赫,地方日漸繁榮,神像久居簡陋民宅,倍感委曲之情,於是成立建廟籌建委員會,公推周德川先生為主任委員。七十三年十二月至七十四年元月間,庄民合作,不眠不休,觀神覓地,由於聖母顯靈三次給林國希信士托夢,請於促成,再經神意顯合,才選定本宮用地。……聖母顯異命名為聖母宮。擇吉於民國七十四年正月二十四日破土,由庄內各戶樂捐集資興建。……,並擇吉於民國七十五年歲次丙寅年陽月十二日午時入火安座大典。

本宮建築無皇宮殿閣華麗,却值以聊表信徒供奉六房天上聖母,清水祖師,形府千歲眾神虔誠之心,為念神恩及先民過海抵台……(繕打者按,後為感謝文與歷史無關,略去,欲詳請見圖片)。

頂過溪聖母宮興建委員會 謹識

中華民國七十六年歲次丁卯年十月十二日吉旦

(參考廟裡沿革摘錄重打)

 

本廟據六房媽股內其他股內耆老表示,本來欲以此廟做為六房媽永久殿宇,後因故而成本庄眾神(清水祖師及形府千歲和另塑之六房媽)的公廟.

 

 

 

 

六房天上聖母

 

頂溪聖母宮六房媽廟沿革

 

簡介與相關圖片:
奉祀神明 (主神之外):

清水祖師

 

 

神農大帝 福德正神

 

虎爺公

祭祀活動:

農曆10月12日,六房天上聖母聖誕.

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 聖母宮
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 公有
組織型態: 管理委員會
負責人: 張長和
建築與飾物
建築概況:

 

頂溪聖母宮六房媽廟

 

六房天上聖母廟(初衷欲讓六房天上聖母永鎮於此,因故,六房媽正駕仍遵傳統,在五股內輪值居住於民宅之中;後乃以本庄之六房媽鎮殿,接受庄民奉祀.)

 

 

正殿神房前供奉的神尊

 

頂溪里頂過溪聖母宮門牌

 

福德正神殿 神農大帝殿

敘事性裝飾題材:

彩繪 牛郎織女

 

彩繪 漂母施飯

非敘事性人物裝飾:

 

彩繪門神 尉遲恭 門神彩繪 秦叔寶

 

丙寅年

填表資料
填表人姓名: 郭喜斌
填表日期: 2012-09-21 19:25
祭祀族群: 泉州 泉州 三邑 (晉江、南安、惠安) 泉州 同安 泉州 安溪 漳州 漳州 福佬 漳州 客家 (詔安客)
分靈系統: 媽祖 其他
分靈系統 (其他): 雲林縣六房天上聖母
移民廟宇:
香火來源: 分靈
年例請神:
年例請神 (其他): 六房媽過溪仔股內庄頭
王爺選項:
籤詩
藥籤:
運籤: 六十首