白沙屯五雲宮

該廟沿革 (2001)《通霄 鎮志》

清朝光緒廿九年(民前九年)歲次癸卯年六月十九日中午一時多，於通宵白沙屯以北約十五公里的後龍外埔港村民，忽聞海上有鐘、鼓、管弦絲竹之聲傳來，眾人相偕至海邊觀視，見有一艘王爺船乘風破浪而來，船名「金慶順」號，船上無人掌舵，僅有神像列座，村民紛紛請回奉祀之。當時白沙屯村民陳練、陳鄭李、陳妹丶杜玉平、陳扁頭偕二位駱姓弟子聞訊前往，到達時，所有神像均已爲人請走，惟留王爺船於海邊，船上尚有一只麻竹製成五寸高之八角香爐。陳練等先進恐被外埔村民發覺，遂將該竹筒香爐裝於隨身攜帶之雙頭水煙袋内，倉促沿著海邊跋渡過後龍、西湖等溪趕回村中，時已是下午五時多。爲恐此事外傳，陳練先生將該香爐藏於房中衣櫃内，經過七天，因陳夫人異議而將之請出供奉於府内廳堂神桌上，當晚七大巡靈示，八角香爐即是諸位王爺之主爐。爾後，池大巡、金大巡、章大巡、邢大巡、狄大巡、雷大巡、韓大巡等七位大巡指示，讓眾弟子雕塑金身供奉。嗣後陸續有尼山文法主公、尼山武法主公、北極仙師、天宮娘娘、關聖帝君、生大巡、七王府、蕭王府、北極玄天上帝、巡按、太公、公大巡、周大巡、釋迦佛祖、馬大人、郉少爺、少爺等諸位大巡顯靈讓弟子雕塑金身，供奉於本宮或奉於民宅中。在指示八角香爐爲諸王爺主爐之同時，每晚諸位神明均暗中示靈感傳授陳練先生通靈，八個月後竞能用手轎扶鸞出字，並開口指點村民迷津及消災改厄。時逾八年，陳練先生羽化成道，由其廿一歲長子陳海國先生繼承，諸神明續傳授其觀看神轎出示神意，長達十年，陳海國先生始能完全領悟神法，繼承衣缽爲弟子服務。民國56年農曆七月十六日高齡77歲之陳海國先生成道後，續傳予康信先生，後伸其參子康增同先生接掌神職。於民國56年農曆十一月十九日始落成謝土於現址，並奉七大巡之旨意，雕塑朱天大千歲及古山三太子俾爲鎭殿。民國65年改建增擴，民國78年農曆六月八日奉旨建造「富美新大巡」號王船一艘，以佑鄉里，迄今規模初備，每年農曆九月十五日爲宮慶例行年慶,且於民國81年爲慶祝七大巡福臨本境九十週年，隆重啓建祈安慶成五朝王船醮。

五雲宮廟貌（蔡武晃拍攝 2016年9月20日）

五雲宮正殿（蔡武晃拍攝 2016年9月20日）

五雲宮主神（蔡武晃拍攝 2016年9月20日）

五雲宮永祀王船（蔡武晃拍攝 2016年9月20日）

尼山文法主公、尼山武法主公、北極先師、天宮娘娘、 關聖帝君、生大巡、七王 府、蕭王府、北極玄天上帝、巡按、太公、公大巡、 周大巡、釋迦佛祖、馬大人、郉少爺、少爺

三開間二進式左右護龍鐘鼓樓