員林東山祐靈宮石佛公

員林東山「石佛公」的信仰與傳說，早在清領時期即有奉祀廟宇及祭祀活動。

￭ 日治大正四年（1915年）

依據《寺廟台帳》記載，大正四年，湖水坑黃明山為保護堤防，自費興建。

￭ 日治昭和十三年（1938年）

在日治昭和十三年，鈴木清一郎所著之《臺灣舊慣習俗信仰》中，源由有兩個說法，一則：「員林的石佛公，員林郡員林街東山四五五號所在地的主神，只不過是一塊被稱為「石佛公」的石碑。寺廟內有紀錄，根據記載境內的為四坪、建築物五合。祭日為一月十五日和八月十五日兩次，信徒登記為一千五百人，其中的由來為一百四十年前的八堡圳支流，現址因當時有小孩溺斃之後有幽靈出沒，因此附近的居民共同建造了石碑，鎮守惡魔。但神奇的是由這個石頭冒出火花，引導附近徬徨的人，之後逐漸成為人民信仰的一處。」另有一說，「有一位叫黃某的人因為擁有當地土地，因為堤防保護的因素而自行建造的一塊石頭，最後成為石垣保護的石頭，之後成為人民信仰。」

￭ 民國六十六年（1977年）

石佛公廟在日治時期，僅是東山圳溝邊小廟，戰後多次重修，直到民國六十六年重建石佛公廟。

‧「神威顯赫」匾額，祝員林東山石佛公，新建廟宇落成誌慶，歲次丁巳年葭月，1977年落款。

‧「石佛公」洗石仔桌裙，民國丁巳年臘月，1977年落款。

￭ 民國七十九年（1990年）

‧「石佛公」泥塑桌裙，庚午年臘月重修，1990年落款。

‧「石佛公」門額匾，歲次庚午年臘月吉旦，1990年落款。

￭ 民國八十七年（1998年）

‧「祐靈蒼生」匾額，祝祐靈宮新建，三川式門樓落成暨神尊安座大典誌慶，戊寅年菊月吉旦，1998年落款。

‧「柱子」，歲次戊寅年季秋吉旦，1998年落款。

‧「員林東山祐靈宮石佛公廟壁堵暨建廟基金捐獻芳名」石碑，歲次戊寅年季秋吉旦，1998年落款。

奉祀神明

正殿中龕主祀：

石佛公聖誕千秋–農曆正月十六日

員林鎮東山祐靈宮，供奉主神為「石佛公」是當地民眾的信仰中心。依據《寺廟台帳》記載，大正四年，湖水坑黃明山為保護堤防，自費興建。在昭和十三年，鈴木清一郎所著之《臺灣舊慣習俗信仰》中，源由有兩個說法，在一百四十年前的八堡圳支流，今廟宇所在地，有一名小孩溺斃，此後這裡就常常出現幽靈，庄民為鎮壓惡鬼，在此設石佛公（石頭公），神奇的是這個石頭竟發出火光，逐漸成為人民信仰之地。

祐靈宮石佛公於民國六十六年，新建廟宇落成，為單開間的廟宇建築，前有拜亭，廟後有兩株榕樹公。民國八十七年新建三川式門樓，成為東山地區民眾宗教信仰和庄民休閒中心。

祐靈宮石佛公於民國六十六年，新建廟宇落成，為單開間的廟宇建築，前有拜亭，廟後有兩株榕樹公。民國八十七年新建三川式門樓，成為東山地區民眾宗教信仰和庄民休閒中心。

《臺灣舊慣習俗信仰》，鈴木清一朗著；增訂臺灣舊俗習慣信仰460-461，馮作民譯；眾文圖書出版。