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通天宮

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基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 196
地址: 彰化縣溪湖鎮西寮里員鹿路369-1號
電話: 04-8852902
對主祀神明的稱呼: 趙元帥,老一輩稱「老玄壇」
陪祀神明:
李府千歲
池府千歲
吳府千歲
朱府千歲
金府千歲
蘇府千歲
太子元帥
巫府千歲
巫恩爺
范府千歲
閭山法主【張】
土地公
文昌帝君
觀世音菩薩
地藏王菩薩
玄壇元帥
創立起始年: 1958
創立年代參考文獻:

通天宮-彰化溪湖頂寮          彰化會

通天宮座落在彰化縣溪湖鎮頂寮西寮里員鹿路二六九之一號,係恭奉福建省漳州府小溪平和縣南安車兜紫極宮出祖的玄壇趙府元帥及南鯤鯓代天府分靈之五府千歲。

清朝乾隆年間平和縣南安之巫茂華公七世裔孫廷聯公八個兒子,仕姜、仕居、仕貢、仕鼎、仕魁、仕科、仕院及仕珪等八兄弟自福建南安到鹿港登陸,暫居彰 化城,後來在溪湖附近開墾,就北方二里內外聚居入墾,名乃稱頂寮(現今分為東寮、西寮兩里)。八兄弟自平和縣南安車兜紫極宮帶來趙府玄壇元帥,安置來台至 今已有兩百多年,每年農曆三月十六日必由爐主主持慶祝大典,以謝神恩。

台灣光復以後社會逐漸安定、繁榮,通天宮諸神給予當地居民無限光明前途與無比信心,居民為感謝趙府玄壇元帥及諸神的庇護,由當時鎮上人人所尊稱之老 土地公-巫長順先生倡導境內善信捐購土地約七百餘坪;在民國四十七年巫座先生發起召集建廟宇之議,聘請我族鄉紳,巫山、巫長元、巫農會、巫篤有、巫賢及楊 朝德、莊福壽為建廟籌備委員,共推舉巫山為建廟主任委員,選定巫座公厝置天臺,祈求玉皇大帝賜旨建廟,民國四十七年九月十五日吳府千歲聖誕扶乩童巫旗軍點地一處,為建廟基地,四十八年二月興工建築廟宇,同年六月十五日舉行入火安座典禮,掛起通天宮聖旨匾,自此開始十方善男信女不遠千里而來蒞廟進香,香火不 斷年盛一年,在民國五十二年十月十七日舉行謝土慶典,盛況空前。

彰化溪湖頂寮的巫姓宗親亦曾組團大陸福建平和縣南安車兜紫極宮尋根謁祖,而得以證實來源無誤,在現今溪湖通天宮旁,彰化宗親會亦共同買下另一塊土地,準備作為平陽巫氏宗祠及會館,期望早日完成,作為我台灣巫氏之共同精神堡壘。

 

 

出處:台灣巫氏宗親總會(1984)。平陽之光。p.111。

建立沿革:

宮內石碑:

沿革誌 1

沿革誌-1

 

沿革誌 2

沿革誌-2

 

沿革誌 3

沿革誌-3

 

沿革誌 4

沿革誌-4

 

沿革誌 5

沿革誌-5

 

沿革誌

本宮趙府元帥(玄壇公)神像、為二百餘年前清乾隆年間、福建省漳州府平和縣南安車兜紫極宮內之乙尊小神像、由先民恭請來臺、自鹿港上陸,伍於彰化城,觀察鄰址、選定「湖仔內」附近定居、湖仔內在濁水溪下游、多為沼澤、宛似一湖,因之取名溪湖、離溪湖北方二里內墾拓荒野、開基立業、為先民久居之所、得名為頂寮。

先民以趙府元帥為頂寮之主神、嗣後再彫刻李、池、吳、朱、金、蘇府千歲、哪叱太子合祀、因神靈顯赫、澤被蒼生、深受善男信女所崇敬、香火鼎盛、故每年農曆三月十六日、趙府元帥聖誕、由爐主、主持慶祝誕辰大典、答謝神恩。

先民來臺初時、無能建廟、諸神像由先民任意安置於廳堂、至臺灣光復、善男信女感念神恩宏大、乃有建廟之議、由本地元老武長順倡導境內信徒、捐資購地七百餘坪(現廟址)、民國四十七年(戊戌)由巫座發起加集建築廟宇之議、議決聘請巫山先生為建廟籌備主任委員、選定巫座宅前佈置天臺、祈求上蒼賜旨、玉旨下降、民國四十七年(戊戌)九月十五日本宮吳府千歲聖誕、吳府千歲扶乩定經、為建廟之基、巫座等率先領導善男信女、並經多方人士贊助捐献、民國四十八年(己亥)二月黃道吉日破土興工、同年六月十五日舉行入火安座典禮、掛起通天

宮聖旨匾、仍繼續不斷建造、至民國五十二年建廟既屆五個年工程始告完成。蒙諸正神扶乩指示:擇定民國五十二年(癸卯)十月十七日、舉行慶成祈安謝土大典。

民國六十五年(丙辰)建鐘鼓樓、特選捐献鐘鼓者、定員三十六名、限於結髪夫妻齊全者、自丙辰年一月初九日公告、十五日截止、竟有六十一名登記志願捐献、因名額有限、在本宮正神前求筊決定、特選如下:   巫建宏、許水量、巫賜福  巫文忠、巫金埤、巫有義、巫萬進  巫喜成、巫長義、巫  田、巫喜考  巫江河、楊昌寃、巫輝陽、楊吉祥  巫  士、巫錦城、巫塗城、巫啟村  陳守蔭、巫  賢、胡慶陽、巫秀男  楊萬教、巫教本、巫瑞村、巫甘泉  巫益裕、巫文邀、陳貴勳、巫財旺  巫習文、巫勝雄、巫  魯、莊  糊  巫維謀、本宮諸正神扶乩、擇定(丙

辰)三月十六日子時「恭祝趙府元帥聖誕」、左右懸吊「大鐘鼓」鐘鼓敲、祝告天地、以應「鐘靈毓秀、聲響乾坤」「鼓舞士氣、名震四海」「合境平安、萬事如意」。

趙府元帥威靈遠佈、正諸神乃指示、彫刻趙府元帥副神像、十二尊、選拔十二星相奉献、竟有廿六名參加志願、求筊賜准、選定如下:

(子)巫財旺、(丑)胡水勇、(寅)巫有漢、

(卯)巫秋雄、(辰)巫自在、(巳)巫  燈、

(午)巫勝男、(未)巫長庚、(申)巫信弘、

(酉)吳昇泉、(戌)巫   萬、(亥)巫勝雄、

又彫刻境主公及福德正神、兩尊神像並祀。

本宮吳府千歲扶乩指示:民國六十五年(丙辰)九月十三日巳時、奉玉旨令、諸神指引、主任委員巫陸領導善信、到王功福海宮接旨開光點眼、事畢隨即回鑾入宮、鼎立禮斗、截止十一月初二日冬至日止、為期四十九天、虔備莚桌六十一桌、香花果品等奉獻、並祈十二尊趙府元帥威靈顯赫、每年三月十六日趙府元帥聖誕、在神像前求筊賜准、應付外地善男信女、輪流恭請。同年增建歡迎門、經臺灣省巫姓宗親會理事長巫永福先生題聯:

通乾坤如意秉正義邪莫近

趙元帥威鎮仗信望安閤境

恭請天上聖母剪彩。

因神靈遠佈、四海恭敬、鳳山市北辰宮巫府千歲、保生大帝、諸神暨善男信女、于民國六十六年(丁巳)三月十四日跋踄遠道、滿腔熱誠蒞宮、恭祀趙府元帥聖誕、献立金字匾銘曰:「澤惠黎庶」、新臺幣陸萬陸仟元正油香、顯示本宮諸正神靈感。

茲逢溪湖鎮福安宮重建工程完成、慶成祈安建醮大典、興工廟頂剪黏、宮內地面磨石、壁堵裝置觀音石片、彫琢嗟砌造成、聖賢、二十四節氣等等、佈置優美、光彩奪目、巍峩莊巖。

上蒼賜旨、彫刻鎮殿趙府元帥神像、擇民國六十六年(丁巳)四月十五日卯時開斧、同年八月吉日吉時開光點眼、吉年吉月吉日吉時安座、鎮守本宮、神靈顯化、庇佑地方、十方善男信女、清心虔誠膜拜、香煙鼎盛、神靈顯赫。

本沿革、恐年久失詳、故刻字表明、永垂為念、爰不揣簡陋執筆略以簡介。

民國丁巳年九月十五日吉立

巫  座撰稿

巫禮焱敬書

簡介與相關圖片:

內部

通天宮內部

 

一樓  五府千歲像

一樓主祀五府千歲

 

一樓  五府千歲

五府千歲

 

龍邊奉祀境主公

一樓龍邊供奉境主公

 

虎邊供奉福德正神

一樓虎邊供奉福德正神

 

二樓  趙府千歲

二樓主祀趙府元帥,為本宮主神

 

巫府千歲

巫府千歲。分靈自鳳山市北辰宮,北辰宮的信徒多為趙姓,供奉巫府千歲;通天宮的信徒多為巫姓,供奉趙府元帥,兩廟之間因此進行交流。

 

二樓神龕

二樓神龕

 

二樓龍邊主供奉文昌帝君

二樓龍邊供奉文昌帝君

 

二樓虎邊供奉武財神

二樓虎邊供奉武財神

祭祀活動:

諸神聖誕

諸神聖誕

 

趙府元帥:農曆三月十六日

李府千歲:農曆四月廿六日

池府千歲:農曆六月十八日

吳府千歲:農曆九月十五日

朱府千歲:農曆八月初八日

金府千歲:農曆正月十五日

蘇府千歲:農曆四月十二日

太子元帥:農曆九月初九日

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 通天宮
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 巫堯明
建築與飾物
建築概況:

員鹿路旁牌樓

員鹿路旁牌樓

 

正面

通天宮正面。通天宮為一座二樓建築,舊廟為195年開始建造,同年掛匾並完成入火安座,但建廟工程仍持續進行至1963年才完成。1976年又增建鐘鼓樓。

 

涼亭

龍邊設有涼亭

 

金爐

金爐

 

九龍池

龍邊設有九龍池

 

舊廟石獅

舊廟石獅,目前置於廟外馬路旁

填表資料
填表人姓名: 謝錦鴻
填表日期: 2012-11-29 00:00
祭祀族群: 泉州 三邑 (晉江、南安、惠安)
分靈系統:
移民廟宇:
香火來源: 祖先攜來
年例請神:
王爺選項:
籤詩
藥籤: 無
運籤: 六十首