程氏家廟

1817年（程氏家廟沿革）

程氏目前為台灣區第七十三大姓，本鎮第三大姓，大多聚居於埔心一帶。清乾隆程順德攜四子由福建詔安後門山入墾今西螺、二崙。程氏郡號有：安定、廣平。 程氏姓源有二：（1）出自祝融氏：姓纂、姓源記載：顓頊帝孫老童之長子重黎，為帝嚳火正（官名），號祝融，其後世為掌天地之官，商時封其裔孫於程（即今河南省洛陽縣東之上程聚）是為程伯其後因以為氏。（2）出自姬姓：晉荀氏支子食采於程（即今陝西省咸陽縣東），以邑為姓。 程氏播遷入閩，根據程氏族譜記載：先世為河南開封府祥符縣太寧坊人。元末，程文智因官入閩為福清州知事，其弟文惠分居漳浦，封迪功郎，各立為開閩始祖。明世宗時，文惠之後程渠爵，攜二子惟山、惟海，自漳浦粱山遷居詔安後門山，是為詔安始祖。 清代，程氏渡海來台者，多屬程文智、文惠兄弟派下。除了清乾隆程順德攜子入墾今西螺外，其族親程時獻等亦先後自詔安入墾西螺。 今台北縣之程姓族人，疑似福清程文智派下，經由今台北淡水入台。另外根據南投文獻記載：乾隆四、五年間，程志清入墾今南投鹿谷。

程氏家廟不僅是程氏族親的宗祠，讓後裔子孫供奉列祖列宗與族親聚會的場所，也是發揚族裔優良傳統精神的依歸所在。 早期曾興辦私塾，弘揚宋儒程頤、程顥的教育思想，以誠敬治學，鼓勵程氏子孫向學求精。二百多年來後代子孫以耕讀為本，勤儉持家，文風蔚然，賢才輩出，貢獻社稷良多。 程氏後裔在台灣的人數並不多，歷代子孫一百多年來幾乎泰半聚居於西螺鎮的詔安、河南和安定等三個里。目前散居在全台各地的程姓後裔，大部分都是近年來由西螺祖居遷移出去的。 根據「程氏族譜」記載，台灣程姓人士的祖宗，原籍為河南開封府祥符縣太寧坊。元代時傳衍至程文智、程文惠等人，由於他們都在朝廷任官，程文智到福建省福清，程文惠至福建漳浦，二人都攜家帶眷到福建定居，程氏後代因而開始枝繁葉茂的在福建一帶傳衍、壯大起來。 相傳程氏家族的第六、七、八代族人，在清朝年間從福建來台灣開墾時，肩挑家族奉為恩公的「佛公」神像，尋找落腳定居的地方，行經西螺埔心一帶時，放置神像挑擔的繩索突然斷裂，神像摔落地上。族人見狀大為驚駭，經過擲筊請示佛公，獲得指示可在當地屯居。 程氏家族在埔心一帶定居下來後，結茅為蘆建造了一間簡陋的草廟，稱為「公廳」，供奉佛公神像與歷代祖先牌位，讓族人焚香膜拜。1924年集資翻修為磚造平房。民國80年再度重建為外觀美輪美奐、氣派宏偉的宗祠，並正式定名為「程氏家廟」。

關帝聖君、福德正神、土地婆

農曆正月初7、初8

10月21日謝平安

11月初8

程大學，《西螺埔心程氏族譜》，國立中央圖書館臺灣分館，1998。