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石龜溪天后宮

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基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 152
地址: 雲林縣斗南鎮石龜里光天路50號
電話: 05-5978479
主祀神明: 天上聖母 天上聖母
陪祀神明:
城隍
註生娘娘
觀世音菩薩
元帥老爺
鄭成功
恩主信仰
五文昌帝君
地藏王菩薩
三山國王
創立起始年: 1770
創立年代 (台灣寺廟大全): 1926
創立年代參考文獻:

  • 清乾隆35年辛卯(1770) ( 雲林縣政府,《雲林縣寺廟文化專輯-下》,雲林縣政府、雲林縣立文化中心,1995)
  • 清乾隆35年辛卯(1770) ( 天后宮大正年間紀念碑文,1926)
  • 清乾隆35年辛卯(1770) ( 天后宮沿革誌碑文,1982)
  • 清乾隆35年辛卯(1770) ( 內政部全國宗教資訊系統之天后宮歷史沿革)
  • 清乾隆36年(1771) ( 陳清誥,《台灣省雲林縣市寺廟文獻大觀》,文獻出版社,1972 )
  • 民國53年(1964) ( 天后宮重建碑文,1964)
建立沿革:

 石龜溪天后宮-大正紀念碑

大正年間-紀念碑內容:
本宮創自乾隆辛卯代遠年湮其間疊邅災變屢次重修無可詳考。
迨至明治卅九年丙午年二月廿二日地震局部倒壞
我同志爰於大正四年乙卯募集義金重新建築,

同年七月十五日舉行上樑式,大正六年葭月工事竣成延至
大正十四年乙丑日葭(十一)月二十三日舉行落成祭典諸同入議立是碑以垂永久 紀念云爾 頌曰
敬維天后 海國明神 吾鄉崇祀 肇自先民
歲逢丁已 廟貌重新 伏冀靈佑 四境長春
大正十五年正月信仰者一同敬立
義金收入五千五百余 支出五千五百余
彰化木工:許泉、施炎、林牛
首事者:
本庄:葉清海、蘇文佑、黃傳林、呂德林、黃招麟、陳大頭、陳甲乙。
南靖厝:洪戇九、薛家柔。
林子:陳知覺、黃協。
大正丙寅春月吉旦

石龜溪天后宮-民國五十三年紀念碑

上圖民國五十三年重建碑文內容如下
本廟自創設以來屢遭風雨損害又民國癸卯年十二月四日嘉南地區發生強烈
地震被害頗重致之堂宇恐有倒塌之虞馨香也有將絕之
於是石龜溪以及鄰近鄉里信士樂捐重新興建甲辰桐(三)月中旬開工
同年荔(五)月下旬完竣,同月壬午日辰時安香入座
謹 誌 
石龜溪天后宮興建委員會主任委員:黃豹
副主任委員:葉登順、蘇德旺
委員:鄭地禮、張金峻、薛宗和、黃謙德、沈銀泉、葉懷秦
陳新年、黃茂松、蔡德林、許甲煌、劉炎輝、許存乾、黃龍進、黃紹宗。

總收入新台幣:捌萬臺仟玖佰玖拾伍元玖角正
總支出新台幣:捌萬臺仟玖佰柒拾柒元參角正
存    額:壹拾捌元陸角正
右記收支決算確實無訛  工程設計者:陳雅雍
中華民國五十三年十月十日立

石龜溪天后宮-本境天后宮紀念碑

本境天后宮沿革誌(如上圖沿革碑文內容如下)

緣由:(摘自本宮二聖母降述)
朔自清潮乾隆代,福建台安三賢士,姓高、李、林三者。
逕湄洲天后宮行香,筶求聖母神像回家輪流供奉,而請回神像乃吾神也。
不久,三人共商到台發展棕業,遂即移居台灣恆春,吾像亦被攜同行。
越二年因商務所需,再移居到本庄。吾神到此即巡察四維境內,
民風淳樸人心良善,善男信女朝夕虔誠膜拜,感動吾神靈顯庇佑,
境內民安畜吉五穀豐登。
而三賢士經營製棕生財,經四載即與庄首共議建廟,
初為草創因歷久屢遭災變,迄今初,重建已易四次迭更廟貌而異。
吾神原任福建湄洲天后宮二聖母之職,因被攜帶來台祀於民宅,
廟宇建立後,上蒼允許特賜與湄洲天后宮同號。係與湄洲姐妹宮也。
到臺迄今已歷二百十餘星霜,漫長歲月歷盡滄桑,吾像依舊,廟貌幾番更易,
其間亦曾分靈數處,經歷中斷文史湮沒石碑無載,嘆哉!
茲建宮告竣重立新碑,應門生擬草之愿,特露原始緣由以資入碑。
感昔三賢移像創起,喜今眾士相繼完建,望境內善信和衷一致,
神人共力施方濟世,為大同而效勞後必有善果矣。
初建
本宮始自清朝乾隆辛卯年(公元一七七零年)創建,斯時由大陸福建台安人民,
攜二聖母神像居住於本庄,因感神靈顯赫倡議建廟,以供四方善信朝拜。
遂即捐資興建為竹材雜木草創,平底單殿形同民宅,使原祀私宅輪流供奉六年無廟宇之神,
化私為公而有廟,因年代煙遠,無從詳考記載。
再建
道光元年辛已(公元一八二一年)原建廟宇已歷五十一春秋,因質料簡陋屋頂屢遭風雨侵襲,
樑棟腐蝕廟宇崩陷。有誠之士發動募捐,拓寬地坪拆除舊廟,用土角木材改建,
屋頂蹺脊垂帶平階單殿型同南式,從此奠定本宮萬年之基。聖母神像更丕顯。
參建
光緒卅二年丙午(公元一九零六年)本廟再建經八五寒暑,竟於二月大地震,
本廟全部倒垮殆盡,民房財產損失匪淺。一時乏資興建置之荒廢。
延至民國四年乙年(公元一九一五年)二月間,
才由本庄元老提倡發起境內(包括今之石龜溪、下庄仔、南靖厝、連芳、林子等部)
善信人士聯合建宮,(當時除本地外,其他部落尚無聖母廟),召集籌建會議,
欣獲與會人士同意,由各部落招募捐款重新擴建。在原址增建拜亭一座,東西兩廂廟室,
正殿雕樑畫棟,竟成一亭一殿兩廂南式四合一廟宇。建材為土磚木造。
同年七月十五日上樑,費時二載於民國六年丁已(公元一九一七年)十一月廿三日告竣安香入座。
迨至民國十四年乙丑(公元一九二五年)十一月舉行落成慶典,
使倒跨荒廢十年的廟宇,從此巍巍壯觀,廟號冠稱本境天后宮。
毀廟燒像:
民國三十年辛已(公元一九四一年,日政昭和十六年),第二次世界大戰爆發。
(大東亞戰爭)日本施行皇民化政策,毀廟燒像,本廟部份被拆,
修改作為日語講習所,神像全部燒毀,幸有識善士將二聖母脫包藏匿保存原始神像。
但日人只能毀廟燒像而不能燒神。斯時,本省同胞被征海外充軍或服勞役,
盟機時臨空襲,海外戰事更為激烈,聖母為庇佑被征海外充軍之同胞,
大顯神威護國佑民,卒至抗戰勝利,平安歸鄉,境內亦甚安寧。
修廟雕像:
民國三十四年乙酉(公元一九四五年)台灣光復,翌年地方有志人士倡議修復,
並將被日人所燒毀神像重雕復原。同年十一月開光點眼過火安香入座。
這座被日人拆毀修改強迫佔用的廟宇,頓時變成富麗堂皇香煙繚繞的宮殿。
是日舞獅演戲鞭炮紛響鼓樂喧天,神人共慶昇平,善信男女焚香禮拜,絡繹不絕。
一片歡樂詳和景象呈現於人間。
地震遭害:
民國五十二年癸卯(公元一九六三年)十二月初日嘉雲大地震,本廟屋頂蹺脊,垂帶,
剪粘等遭受震壞,地方組織修建委員會,再予整修並全部油漆廟貌,
燦然一新,美侖美奐。於民國五十四年乙已三月完竣,行三獻祭禮以誌慶祝。
重建
一、動機:
民國六十八年已未(公元一九七九年)菊月,本地(石龜、石溪)兩里聯合里務會時有謂:
廟貌陳舊應油漆刷新,以應開臺尊王過爐(十年一次)暫充紅壇之用,
亦有建議:「屋頂破捐不堪風雨侵襲,需翻修後再油漆」。經匠商估價油漆需二百餘萬元,
屋頂翻修亦需二百餘萬元,兩項合計約四百五十萬元。後經庄民大會議決:即需如此鉅資,
不如全部拆除重建,經費以四百五十萬元計算(空戶除外,平均每戶一萬元),並以水泥鋼筋混凝土為主。
二、組重建會,參觀宮廟:
同年葭月由本境(石龜溪、下庄仔、南靖厝、連芳、林子)遴選信徒代表計一百卅一位。
就中選出委員廿五名,監事三名。並於臘月十四日僱車兩部,往各地參觀各宮廟之建築,
做為本宮重建藍圖借鏡。車中有委員向各位代表建議:建宮以宗教、文化、社區活動三項作為中心目標,
承各代表及委員贊同。
三、工程設計,另組請建:
為尊聖意於臘月十六日期呈疏請示感化堂恩主,蒙示日:「大規模作兮大同」等語,即委建築師工程設計。
為向政府申請重建,以重建會原班人員另組為天后宮管理委員,因手續繁雜,文件項目多,
公事往返歷時十月始獲重建。
四、宣誓就任,發包工程:
民國六十九年庚申(公元一九八零年)菊月初六夜(國慶日)重建會,管委會委員,監事,代表齊集天后宮內,
敲鍾焚香禮拜,人手一紙宣誓文,舉手宣誓齊表發善愿,宣畢當在聖前頒聘書,
並擇定同月十一日卯時將神像移至元帥廟安奉,十六日將舊廟全部拆除,先將粗胚工程公開招標。
五、觀摩細部,南北奔馳:
重建會為求審慎,施工前再僱車往台北至台南間之各地宮廟,參觀其內部裝飾及各項花鳥木刻,龍虎石雕技藝,
計參觀宮廟達二十處以上。並將水電,鋁門,木刻,石雕,神龕,結網,神像,粉刷,廁所,石堵,剪粘,
琉瓦,刻字,油畫,噴漆,天皮,地磚等十七項工程陸續發包。
六、破土奠基,冠蓋雲集
庚申陽月二十日已時行破土奠禮,廣場架幕築台排設椅坐,懸旗點燈掛彩置香案。首由堪輿定向(子午壬丙),
經由縣長,鎮長聯合破土,政府官員機關首長,各級民意代表登台賀詞,來賓,庄眾群集觀禮,
舞獅鳴炮鼓樂鳴天,盛極一時。
七、擇日安座,火速趕工:
破土後值農忙期,故延至十一月十一日施工,因應開台尊王過爐暫充紅壇,故於臘月廿六日即將二樓底完成。
春節過後(辛酉正月初九時)感化期日,恩主擇日安香入座,從此加速趕工,使一座建二百餘坪,
上下三樓前後三殿,粗胚工程費總值一千七百餘萬元之廟宇,於短短不滿十個月時間即告完成。
省府官員,監察委員一行十三人蒞宮巡察,讚譽不絕。
八、安香入座,聯合慶典:
民國七十年辛酉(公元一九八一年)陽月廿四,廿五,廿六舉行安香入座,感化堂五十週年明道天命頒書,
社區活動中心落等三項聯慶典三天準會。並將新雕卅四,舊像十九計五十三尊神像,開光過火。
由縣長剪彩啟門,神獅開路委員善信抬駕過火入廟,宮前七星火舌熊熊,機關首長,各級議員代表,
四方善信雲集,鼓樂齊鳴爆竹震耳盛況空前。
明道天命頒書繳旨行三獻祭禮莊嚴隆重,有獎徵文頒獎杏壇盛舉,群真大會,護國祈安,長壽敬老,文康活動,
萬人鑽動,車水馬龍。廟內宮外頓成香煙雲海,創本地方史前未有盛會。
因此議定是日(十月廿五日)為本宮宮慶永垂紀念。
九、開期濟世,陰陽兩利:
慶典後,母大發慈悲乞求上蒼允准,於三月十五日開始煆煉三才,誥誦,規儀等期滿後,
於民國七十一年壬戌(公元一九八二年)荔月念日幸蒙 玉旨蒞宮准許開期濟世(玉旨另奉),
定一,四,七為濟世期日,每月初十為善信祈安解厄,並派宮生效勞以負專責(派命名單另存)。
自此聖母神香遠播,靈威顯化涘苦涘難,求者霑恩不淺矣。
十、興辦公益,造福人群:
本宮以聖母慈悲,神聖博愛之精神,不僅辦理施方濟世,祈安解厄,亦設國學研習班,誦經團,
長壽俱樂部(老人會),國樂團,閱覽室等,鼓勵民眾進修提供休閒活動,並辦理貧寒救濟旨在造福人群,
竟獲內政部,省政府,中央黨部頒獎,殊感有榮焉。

根據台灣省雲林縣市寺廟文獻大觀之記載「天后宮」相關內容如下:

地  址:斗南鎮石龜里四維里。
創立年代:乾隆三十六年歲次辛卯(公元一七七一年) 
奉祀主神:天上聖母
祭典日期:農曆三月二十三日
管 理  人:李允恭
(沿革記載內容同記念碑文,因此不再多此陳敘)

 

 

根據「內政部全國宗教資訊系統」查詢「天后宮」之歷史沿革,其詳述內容如下:

本宮始自清朝乾隆辛卯年(公元1770)創建,光緒32年(公元1906)丙午2月22日大地震,民國4年(1915)乙卯2月間復建,國54年乙卯3月完竣。

民國68年(1979)乙末9月間,全部拆除重建,以混凝土鋼筋為主。同年11月由全體信徒遴選代表131名,就中選出25名委員、監事3名,組成重建委員會。

本宮以媽祖仁愛精神服務人群,設有濟世期日,凡農曆每月之一、四、七(一個月九期)為信者求問身體,家庭事業等解決疑難問題,每月初十(每個月一天)為善信祈安解厄,護國息災及其他慈善事業,每單月初一日(三、五、七、九、十一月)辦理定期超拔(包括九玄七祖、孤魂、地基主、冤親債主)

本宮尚管轄(元帥爺廟、賜安宮)組織章程明定。
參考資料來源:內政部全國宗教資訊系統之天后宮歷史沿革


 

 

簡介與相關圖片:

 

石龜溪天后宮正殿太歲爐前神尊

石龜溪天后宮一樓鎮殿-天上聖母

奉祀神明 (主神之外):

石龜溪天后宮一樓正殿左側-五營令旗

 

石龜溪天后宮一樓正殿右側-值年太歲星君

 

石龜溪天后宮一樓正殿左側-千里眼

 

石龜溪天后宮一樓正殿右側-順風耳

 

石龜溪天后宮一樓左殿-城隍老爺(近照)

 

石龜溪天后宮一樓右殿-註生娘娘(近照)

 

石龜溪天后宮二樓-觀音菩薩殿

 

石龜溪天后宮二樓-觀音菩薩殿前神尊與禮斗

 

石龜溪天后宮二樓鎮殿-觀音菩薩

 

石龜溪天后宮二樓左殿-元帥老爺(近照)

 

石龜溪天后宮二樓右殿-開臺聖王(近照)

 

石龜溪天后宮三樓-正殿貌

 

石龜溪天后宮三樓鎮殿-五聖恩主(側照)

 

石龜溪天后宮三樓鎮殿-關聖帝君(近照)

 

石龜溪天后宮_三樓左殿-五聖文昌牌位(近照)

 

石龜溪天后宮三樓右殿-地藏王菩薩(近照)

祭祀活動:

每年農曆三月廿三日天上聖母聖誔為廟會慶典日。
廟慶當日下午開始杯選區域範圍-石龜(東)、石溪(西)在內廟宇,
其包含天后宮、元帥爺廟、賜安宮等爐主、副爐主、頭家,
並包括「謝平安」負責人員的爐主、副爐主、頭家。

 

一樓壁掛該年度輪值爐主,副爐主,頭家名單

 

聖神誕辰祭典日期表

 

本宮服務項目

 

公告項目

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 天后宮
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 葉長安
建築與飾物
建築概況:

石龜溪天后宮-廟宇主體外觀

 

石龜溪天后宮-正門入口

 

石龜溪天后宮-左側石獅

 

石龜溪天后宮-右側石獅

 

石龜溪天后宮二樓-觀音菩薩殿前璧畫

 

石龜溪天后宮三樓-正殿壁畫

 

石龜溪天后宮三樓-左殿-大同之道

 

石龜溪天后宮三樓-右殿-般若波羅蜜多心經

填表資料
填表人姓名: 顏守韓
填表日期: 2012-07-16 22:35
祭祀族群:
分靈系統:
移民廟宇:
香火來源:
年例請神:
王爺選項:
籤詩
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