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大年宮

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基本資料
資料來源: 政府官方資料
座標定位方式: 住址轉址定位
坐向: 90
地址: 雲林縣斗六市仁義路44號
電話: 05-5220009
主祀神明: 玄天上帝
陪祀神明:
三山國王
創立起始年: 1817
建立沿革:

大年宮主祀神為玄天上帝。

根據廟內沿革與廟公說法得知,大年宮創建於清嘉慶二十二年(西元1817年)間,當時大崙庄庄民為祈求地方安寧,相謀發起籌出現金三十元,建造小廟,供奉玄天上帝,名曰「大年宮」。後廟宇漸荒廢,至清咸豐三年(西元1853年),庄民又協力籌金六百元,改建廟宇。清光緒三十年(西元1904年),遭遇地震及屢次颱風之侵蝕,破爛不堪,當時的保正劉家田,立即發起重建,鳩金一千餘元,進行改建。但在民國二十六年(西元1937年)日本政府推行皇民化運動,大年宮被迫拆毀,所幸神像迎入民家奉祀,香火得以延續。民國四十四年(西元1955年),崙峰里里長黃木火主倡,向境內信眾採自由樂捐方式幕金,依於舊址,重建廟宇,是為里民信仰中心。完成三開間廟宇一座,坐西朝東。民國八十八年(西元1999年)「九二一地震」,大年宮廟宇全毀,所幸地方無人員傷亡,乃將所祀神明暫寄於廟旁活動中心內,供信眾膜拜外;並立即籌劃重建,經由里長吳明錫、主任委員劉景文籌備重建委員會。經二年多來努力,獲得庄民支持與期待,乃則吉於民國九十一年(西元2002年)五月八日(農曆三月二十六日)吉時,於舊址動土,正式興工重建。

玄天上帝,全名為「武當山北極玄天真武大帝蕩魔大天尊」,又有玄武大帝、

北極大帝、真武大帝、真武帝君、真如大帝、北極佑聖真君、佑聖真君玄天上帝、

玉虛師相、元武神、玄武神、元帝、北帝、小上帝等尊稱,台灣民間則稱上帝公、

上帝爺、帝爺公、帝爺。常見玄天上帝神像造型為披髮跣足、悟道升天聖像,即其圓道的姿勢,戴冠端坐、腳踏螣蛇八卦神龜,右手執七星劍,左手印訣,一指向天。

玄天上帝起源於自然的星宿崇拜,到戰國時代轉為龜蛇合體之圖騰崇拜;自漢以降,受讖緯神仙之術的影響,後來演變成龜蛇,而附以玄武之神,同列「四靈」。緯書《尚書考靈曜》稱:「北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿,其形如龜蛇,曰後玄武。」北宮玄武,是二十八宿中北方七宿的總稱。《後漢書》王梁注又說:「玄武,北方之神,龜蛇合體。」《金陵志》說:「真武大帝,即元武七宿也,故作龜,蛇於其下,龜、蛇,元武象也。」宋.趙彥衛《雲麓漫鈔》所載:「繪其像為北方之神,被髮黑衣,仗劍蹈龜蛇,從者執黑旗。」此時玄天上帝已成為人格神,龜蛇反成足下部將。《佑聖咒》稱真武大帝是「太陰化生,水位之精。虛危上應,龜蛇合形。周行六合,威懾萬靈。」又因職掌北天,是掌管北方星宿之神,故也稱「北帝」。《道藏搜神記》說:「玄武乃元始化身,太極別體,上三皇時,下降為太始真人,中三皇時,下降為太元真人,下三皇時,下降為太素真人,至黃帝之時,下降為玄天上帝。」《太上說玄武大聖真武本傳神咒妙經》、《混洞赤文》稱玄天上帝為先天始氣五靈玄老之化,是「先天始氣,太極別體」,在黃帝之時(稱是太上老君第 82 次化身),才生於淨樂國太子,入太和山(武當山)修道 42 載,功成德滿,玉帝勒鎮北方。

簡介與相關圖片:

廟貌

 

正殿

 

玄天上帝神像

 

玄天上帝神像

奉祀神明 (主神之外):

供奉神佛聖誕日

 

文昌帝君

 

文昌帝君神像

 

三山國王

 

虎爺公

 

觀音佛祖神龕

 

觀音佛祖

 

神農聖帝神龕

 

神農大帝

祭祀活動:

原為固定每年農曆三月初二遶境,後改為三月初三前的星期六、日擇一。(今年遶境日期為九十九年二月二十六日。)三月初一和初二固定誦經,於三月初二子時祝壽團拜。

遶境當日早上爐主負責準備所有的遶境用品,大年宮附屬的振興社獅陣、開路鼓遶境當日亦出陣。從下午一點開始遶境崙峰里本庄至六點。隔日三月初四早上九點擲筊選爐主、頭家。

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 大年宮
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 劉景文
參考資料
參考書目:

1995年12月,黃蘭櫻,《雲林縣寺廟文化專輯(上)》,雲林縣:雲林縣政府、雲林縣立文化中心。

填表資料
填表人姓名: 張薰云
填表日期: 2012-08-06 00:00
祭祀族群:
分靈系統:
移民廟宇:
香火來源:
年例請神:
王爺選項:
籤詩
藥籤:
運籤: