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財團法人台灣省台南縣白河鎮大仙寺

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基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
地址: 臺南市白河區仙草里岩前1號
電話: 06-6852143
主祀神明: 觀世音菩薩 釋迦牟尼佛
創立起始年: 1701
創立年代 (台灣寺廟概覽): 康熙40年(1701)
創立年代參考文獻:
  • 康熙40年( 1701 )(文史工作者田野調查,2011年4月)
  • 康熙40年(林衡道,《台灣寺廟概覽》,台灣省文獻會,1978)
  • 建立沿革:

    大仙寺主祀釋迦牟尼、觀音菩薩、三寶佛祖、地藏王菩薩,俗稱舊巖(碧雲寺為新巖),相傳大仙寺為「仙人拋網」靈穴。

    據〈大仙寺沿革〉之記載,清康熙40年(1701),參徹禪師自福建鼓山親奉觀世音菩薩神尊來台,一日巡錫至台南縣白河鎮仙草埔,見此地風光明媚 、山姿秀麗,必為隱居修行福地,乃暫將觀音菩薩放置大樹下之石頭上,當禪師欲再另覓他處石,神像卻似膠漆緊緊黏住,移請不動,參徹禪師心知菩薩有意於此渡化大眾,紛是親自開山斬棘,結廬供奉,並嚴守戒律,誦經勸化附近善信。

    乾隆12年(1747),參徹禪師之徒弟鶴靈禪師為求一宏偉聖殿以彰顯菩薩慈悲襟懷,乃走訪地方士紳,出錢出力,募資興建佛殿,是為火山大仙巖。

    其後,大仙寺在歷代禪師的主持之下,於乾隆55年(1790),與諸羅縣(今嘉義縣)營參府軍官洪志高先生,再度完成修建工作。

    嘉慶14年(1809),太子太保王得祿集資將大仙寺初建之佛殿遷移至今大雄寶殿現址。

    大正4年(1918),大仙巖管理人廖炭居士,重建「大雄寶殿」。

    昭和5年(1930)年,嘉南地區發生大地震,大雄寶殿毀損,施烏拋居士發動募款修建,至戰後才逐年修復。

    民國37年(1948),興建觀音殿。

    民國39年(1950),建造南北報恩塔及內山門、大殿兩側香客樓房。

    民國42年(1953),興建三寶殿。

    民國53年(1964),發生嘉南大地震,大雄寶殿毀損、石柱傾斜、斷裂,觀音殿全毀,由管理委員會及開參禪師募捐修繕,至民國55年(1966)才修復及重建觀音殿,並於同年興建地藏殿。

    民國60年(1971),興建放生池、放生亭、觀音亭、觀光大山門、報恩塔、靜思園、大圍牆等,並重建宮殿式之樓房等工程。

    民國81年(1992),再度重建,採北式建築。

    民國94年(2005),將原三寶殿拆除,重建三寶殿、準提殿、祖師殿等。

    大仙寺為國內佛教九大門派之一,南台灣第一古剎,於民國74年(1985)經政府公告為古蹟。

    簡介與相關圖片:

    大仙寺牌樓|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺山門|張耘書|2011/04/04|大仙寺外貌|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺三川門|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺釋迦牟尼佛|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺觀音寶殿|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺觀音佛祖|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺韋馱菩薩|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺地藏菩薩|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺沿革|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺李漢卿之壁畫|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺之壁畫彩繪|張耘書|2011/04/04|

    大仙寺佛誕日一覽表|張耘書|2011/04/04|

    奉祀神明 (主神之外):

    觀世音菩薩、阿彌陀佛、藥師佛、準提菩薩、達摩祖菩薩、地藏菩薩、韋馱菩薩

    祭祀活動:

     

    農曆4月8日

     

    浴佛節

     

    舉行灌佛儀式,即為佛陀淋浴洗身,設置香花浴佛亭,供善信洗佛,為佛陀淋浴。

     

    農曆11月3日

     

    打禪七

     

    舉行一連七天密集禪修,目的在明心見性,參悟三道法門。

    內政部寺廟登記資料
    登記名稱: 財團法人大仙寺
    寺廟性質: 佛教寺院
    教別: 佛
    建別: 勸募
    組織型態: 財團法人
    負責人: 吳德久(釋傳證)
    建築與飾物
    建築概況:

    大仙寺座東朝西,整體建築配置繼承了中國的佛寺建築的傳統,即入口處設山門,建築群依序為山門、大雄寶殿、觀音殿及三寶殿(古蹟本體為山門及大雄寶殿)。由於位處於斜坡上,各殿皆有落差,築階梯層而上,是極為典型的祭祀空間。各殿之間設置廣場,外部空間寬闊。大仙寺各殿皆自獨立,兩側有連貫之廊道或廂房。山門屬於牆門式,屋面短而屋脊低緩。中間作三川脊,邊門及圍牆頂亦作燕尾脊,再加上邊門為圓拱門,使整體造型富有變化。大雄寶殿是一座木構造的建築物,上、下檐的磚砌山牆在遮蔽及隔間上的作用遠大於結構承重的功能。山門屬於牆門式,屋面短而屋脊低緩。中間作三川脊,邊門及圍牆頂亦作燕尾脊。高度漸次降低,邊門為圓拱門,圍牆亦作竹節窗,整體造形富有變化。

    目前寺內所保存的彩繪是出自潘麗水、李漢卿之作,繪工細緻、彌足珍貴。而殿內柱皆朱紅底繪蟠龍,是佛寺建築的傳統作法。

    古物與文物:

    寺內之彩繪壁畫出自潘麗水、李漢卿之作。

    參考資料
    參考書目:

    《台灣佛寺導遊(九)台南地區》,闞正宗,台北:菩提長青出版社,1997。

    〈火山大仙寺沿革簡介〉,大仙寺釋證授編修,2002。

    行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處

    填表資料
    填表人姓名: 張耘書
    填表日期: 2012-01-03 00:00
    祭祀族群:
    分靈系統:
    移民廟宇:
    香火來源:
    年例請神:
    王爺選項:
    籤詩
    藥籤: 無
    運籤: 六十首