大清府嘉蓮宮

• 清康熙54年（ 1715 ）(文史工作者田野調查，2011年4月)
• 清光緒18年（ 1892 ）（林衡道，《台灣寺廟大全》，1974）

• （《東港廟宇采風錄（三）廟宇簡介篇》，陳進成，屏東縣大鵬灣文化產業觀光促進會，2008）

大清府嘉蓮宮主祀松王爺與茅府千歲，東港鎮民俗稱後塭仔廟，根據後塭耆老阿麻仙（陳志淵）所錄，大清府初建至今約二百九十二年（西元一七一五年，清康熙五十四年），即鄭成功開台約五十年。大清府初建之時，傳說在太監府遺跡之南方，大清府南方即茄萣港，傳說嘉慶君口諭稱之「金茄藤」，而改稱金茄萣港，即現在的大鵬灣。

時後塭仔莊大清府坐東向西，後塭仔莊西邊臨海，廟可遠視小琉球，後塭仔莊北即太監府遺跡。大清府第一次遷建與東隆宮4，第一次遷建之歲月相差不多，大清府第二次被海嘯沖毀遷建時，後塭仔莊保正陳用先生暨庄中父老多人，前來與阿麻仙協商，據云大清府沉毀，這次遷建擬要改換廟名，討論結果，經阿麻仙建議改為嘉蓮宮，涵義為紀念茄萣港之意思。因而受到在座人士一致贊成，再經請示神明，連得三杯聖筊，決定自始將大清府改為嘉蓮宮，此為八十一年前事，嘉蓮宮興建慶成安座之日，阿麻仙亦曾敬題一聯曰「嘉惠全民王靈護境、蓮開滿港聖道安瀾」。

民國三十六年艾妮茲颱風來襲，後塭仔廟嘉蓮宮再度被海浪沖毀，即而將廟中神尊，暫時寄祀汕尾仔福德廟，迄至後塭仔廟嘉蓮宮第三次遷建落成，時後塭莊前賢欲請回神尊，卻因雙方誤會，最後決定設置天案，恭請大清府松王爺做主，以擲筊方式決定雙方所祭祀之神祇，後塭仔廟得祀三尊神像（池府千歲、二府千歲、閻帝），汕尾仔廟亦分得兩尊（松王爺、茅府千歲），惟此可見神與人同，信仰在虔於心誠，萬勿意氣用於事。

後塭仔廟嘉蓮宮奉祀仍以松王爺、茅府千歲為主祀，又陪祀朱王、池王、二王，閻帝，因神靈顯赫、香火鼎盛，廟室已無法容納更多信眾，故全庄庄民決議第四次重建，由於後塭大清府嘉蓮宮信徒同心一致、群力群策，經歷兩年竣工，於六十四年十一月（西元一九七五年、歲次乙卯年十月）吉日舉行入火安座大典。

朱府千歲、閻帝、彌勒佛、印將軍、劍將軍、註生娘娘、福德正神，馬將軍、王馬、大小王船、宦靈官、黃統官、池府千歲、蘆仙翁、二府千歲、封府千歲、宋天官、福建同安馬厝巷元威殿總制總巡王池府三千歲、中壇元帥、五營兵馬、玉清中軍府、松王爺、李巡官、秦統領、南海普渡山觀世音菩薩、善才童子、小龍女。

1.松王爺聖誕，每年一月初九日，全庄備牲禮祭祀，演戲兩天。

2.茅府千歲聖誕，每年一月十八日，全庄備牲禮祭祀，演戲兩天。

3.中元普渡，每年農曆七月十四日，後塭嘉蓮宮自古皆無普渡禮俗，從99年起，隨閻帝爺聖誕祝壽，聘戲兩天，亦請道士主持一朝普渡法會，由該庄居民贊普，並募贊普桌，當夜食「福宴」。

4.設中軍府座，東港迎王前一年，每當東港東隆宮迎王前一年，擲出代天巡狩正科中軍府日期，進行開光點睛安座儀式，該廟亦同時設中軍府座。

大清府嘉蓮宮建築簡介

後塭仔廟嘉蓮宮廟貌為華南重簷歇山式，五門兩進三層建築，一樓主祀嘉蓮宮茅府千歲，陪祀朱府千歲、彌勒佛、印將軍、劍將軍，左龕祭祀註生娘娘、右龕奉祀福德正神，左側祭祀馬將軍、王馬，右側祭祀的是大小王船；二樓主祀玉清茅天官，陪祀宦靈官、黃統官、印將軍、劍將軍，左側為「池奉堂」主祀池府千歲，、二府千歲、封府千歲、宋天官、福建同安馬厝巷元威殿總制總巡王池府三千歲、中壇元帥、五營兵馬，右側處祭祀玉清中軍府。

三樓為大清府寶殿主祀松王爺，陪祀蘆仙翁、李巡官和秦統領陪祀兩旁，左龕祭祀南海普渡山觀世音菩薩、觀音佛祖、善才童子、小龍女，右龕則為閻帝爺，文武判官ˋ與牛頭馬面二將。