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靈帝殿

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基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 坐西北310度 朝東南130度
地址: 屏東縣東港鎮盛漁里興漁街1號
電話: (08)8335469
對主祀神明的稱呼: 何府千歲
創立起始年: 1904
創立年代 (台灣寺廟大全): 1946
創立年代參考文獻:
  • 光緒30年( 1904 )(文史工作者田野調查,2011年5月)
  • 民國35年( 1946 )(林衡道,《台灣寺廟大全》,1974)
  • (《台灣寺廟誌第五輯屏東縣》,台北:清流出版社,1988。)
  • (《全國佛剎道觀總覽,王爺專輯1-3冊,第三冊》台北:樺林出版社,1988)
  • (《東港廟宇采風錄(三)廟宇簡介篇》,陳進成,屏東縣大鵬灣文化產業觀光促進會,2008

建立沿革:

靈帝殿主祀何府千歲,位居東港鎮之盛漁里,清乾隆末葉有泉州三戶先民遷至現今地區開墾,後陸續有其他先民遷入,並在附近荒地種植蔬菜,也因村莊周遭滿佈菜園,故以「菜園內」或「菜園仔」來稱謂此地域,相傳昔日先民奉請觀音佛祖、何府、茅府、馬府、泗府,伍府五位義結金蘭千歲,及吳中軍等七尊金身護海來台,祈求拓墾平安。

由於早年醫藥不發達,且民眾對新故鄉在信仰的需求,與亟需精神依賴,因而焚香參拜祈求何府千歲等眾神祇,保佑闔家平安諸事順利,又祈求皆有所應,何府千歲等神祇神威遠播,民眾前來祈禱日眾,遂而鳩金初建草廟,蒙玉皇大天尊玉旨特賜宮名「靈帝殿」,清光緒三十年(西元一九O四年、歲次甲辰年),適逢東港東隆宮舉行甲辰正科平安祭典,何府千歲玉奉旨代天巡狩擔任大千歲一職,巡狩督察陰陽,自此神威更加靈應,驅煞解厄救民無數,遐邇傳頌,後上蒼更特賜加封「代天府」銜稱。

早年靈帝殿為草廟,日據時期相同的為躲避日本皇民政策,將眾神明的金身請至眾鸞友家中藏匿,台灣光復後草廟因年久失修且有傾損現象,菜園內之庄民合議重建靈帝殿,經各善信捐輸,遂於民國三十五年竣工完成並擇吉日入廟安坐,時殿室內較為狹小,眾鸞友再議贊同,遂於左側增建一座旁室作為行醫鸞堂,蒙普庵祖師攜旨宣,玉賜堂號為「真空堂」,並由泗府千歲當任堂主神,之後凡信徒請神降駕扶鸞救世,皆在真空堂。

民國六十六年因賽洛瑪颱風來襲,廟體受損,地方有志人士遂再提議再度重建,又蒙鄉親及各地善信鼎力相助,工程順利完成,之後擇期舉行入火安龕。

簡介與相關圖片:

靈帝殿廟貌|陳進成|2007/07/03|

靈帝殿正殿|陳進成|2011/05/11|

靈帝殿何府千歲|陳進成|2011/05/11|

靈帝殿神明聖誕千秋表|陳進成|2011/04/16|

奉祀神明 (主神之外):

茅府千歲、馬府千歲、泗府千歲、伍府千歲、池府千歲、范府千歲、觀音佛祖、陳奶夫人、註生娘娘、吳中軍、福德正神、印將軍、劍將軍、中壇元帥、五營兵馬、虎爺。

靈帝殿左龕觀音佛祖|陳進成|2011/04/16|

靈帝殿右龕福德正神|陳進成|2007/07/06|

靈帝殿真空堂堂內|陳進成|2011/04/16|

靈帝殿泗府千歲|陳進成|2011/04/16|

祭祀活動:

1.何府千歲聖誕,每年二月二十四日,何府千歲聖誕演戲二天,交陪廟宇與分靈廟宇前一天祝壽。

2.中元普渡,每年農曆七月十五日,廟方公普、居民贊普。

3.進香,不定期,至高雄大崗山超峰寺進香。

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 靈帝殿
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 張嘉邦
建築與飾物
建築概況:

靈帝殿建築簡介

靈帝殿座西北朝東南,之後擇期舉行入火安龕,靈帝殿廟頂製作相當特別,前簷為歇山式,後簷因應後方居家考量作為硬山式,整體裝是以華南剪黏為主,三門單進,正龕主祀何府千歲,陪祀茅府千歲、馬府千歲、泗府千歲、伍府千歲、吳中軍、印將軍、劍將軍、中壇元帥、案下安奉虎爺,左龕祭祀觀音佛祖、陳奶夫人、註生娘娘,右龕奉祀福德正神。

原先左側刑醫部的「真空堂」,因社區道路於民國八十四年擴寬而拆除,移至廟旁所購買房舍,做為真空堂眾神聖下鸞為信眾處理祈求事務的地方,真空堂內安奉泗府千歲、馬府千歲、茅府千歲、雷府千歲,以及五營兵馬。

填表資料
填表人姓名: 陳進成
填表日期: 2011-06-29 01:25
祭祀族群:
祭祀範圍:

東港鎮盛漁里部份區域

信仰範圍:

因區域有限人口不段成長,居民向外遷移,奉祀範圍有向外擴張。

分靈系統:
移民廟宇:
香火來源: 祖先攜來
年例請神:
王爺選項:
籤詩
藥籤: 大人 小兒
運籤: 六十首
信徒組織:

靈帝殿班頭

為東港地區廟宇第一個班頭組織,何人成立?何時組織?今已無可考。