嘉義配南宮沿革：
配南宮，溯自公元一九六四歲次甲辰民國五十三年，建壇於嘉義市建成街二0號。繼於公元一九六六歲次丙午民國五十五年，建設就是宮宇於嘉義市仁愛路七四號（俗稱嘉義蓬萊會社），並將宮宇定名為配南宮。歲次己末公元一九七九年，由眾善信熱心倡議，擇吉重建廟宇於嘉義市垂楊路五七三號（建廟時為沿河路一五三號）。歲次甲子公元一九八四年桐月，增建完成三寶佛殿。公元一九八七歲次丁卯年，為崇念配南宮聖母暨謝王，於嘉義縣六腳鄉後崩山村部落北側，建設配南宮報恩塔。
配南宮宮主為天上聖母（三媽），配祀觀音佛祖、教祖、城隍爺、謝王、護花尊者、中壇元帥諸神。聖母之淵源溯自湄洲，金尊迎自蚶仔寮港口宮。先是奉祀於嘉義市沿河路乙位蔡姓人士之私人廳堂。奉祀人序述：聖母非常靈感，而有意救世，且是奉玉旨，期年期為廿四載。惟因其本人係公務人員身分，是以不便，且亦無法使聖母發揮救世工作。
公元一九六四甲辰年間，應是天意。有朝：蘇謝緞經過蔡姓人士住宅前，無意中入內登堂拜訪。頓覺其廳堂上之聖母金尊，神光瑞氣，近似向她通靈示意，要發揮救世使命。蘇謝氏感悟之後，遂即與蔡姓人士談及在建成街設壇救世工作之情形與經過。因此蔡姓人士聞後，遂歡諾將其所奉祀之三媽，允游蘇謝緞迎請回蓬萊會社建成街神壇。
迎回聖母不久後，聖母則為加強救世工作，指示雕塑謝王金尊協助服務信眾。
公元一九六六歲次丙午年，因信者增多，壇內無法容納廣眾善信，而將神壇遷移至仁愛路七四號，嘉義市原東京堂主人林氏所有平家竹造之旁屋，為救世宮宇，並由聖母將宮名定名為「配南宮」。從茲亦開始雕塑聖母暨謝王金尊，分靈與遠、近、南北部，全省各界善信迎請鎮宅奉祀，護佑信眾闔家康泰，事業順利發展。此段期間，又於嘉市西門街乙家鐵工廠廠主許萬得之府中迎回乙尊教祖（係日本神尊）。北榮街高信者金鐘府中之佛祖暨三太子，也顯示要參加配南宮聖母救世行列。護花童子淵源來自嘉市中山路侯朱其家。因其有乙段憫憐事蹟之經過，聖示：其本性有慈悲惠根，是以聖母渡之為護花。在經此時段不久，聖母有召降乩駕示：只選信者中之侯朱其、蔡趙笑、方輝龍、蘇金海、李仔型、黃禎祥、黃啟宗等七人為赤（義）子。聖母救世：神威靈感顯赫。各界信眾請益問世，絡繹不絕。而佐助聖母為信眾治病、消災解厄。救護無數善信。服務譯義筆生，年才十四支蘇傳龍，另得虔誠卓信者黃禎祥協助工作，隨蘇乩童金海日夜忙碌、服務信眾，尤為可感。
自是聖母聖誕，每年亦皆訂定農曆三月廿一日往港口宮謁祖進香。聖誕慶典每年皆連續舉行三天。三月廿三日聖誕之夜，聖母會會員，皆集合配南宮舉行會宴，恭祝聖母聖壽無疆。
公元一九七六年間，由信眾熱心倡議，在主委暨全體委員共策下購置垂楊路五七三號（原沿河一五三號）面積九十八台坪為建廟用地。建廟用地手續完成後，聖母駕示：擇定歲次丙辰年五月十二日吉時，舉行破土典禮。鳩工重建配南宮廟宇。歲次己未年陽月完成廟宇建設。
公元一九七九歲次己末年陽月十三日子時，舉行新建廟宇開廟門，入火安座大典。
公元一九八二歲次壬戌年，鳩工增建三寶佛殿，總工程費為新台幣壹仟五百萬元左右。於一九八四年歲次甲子桐月完成。
配南宮位於嘉義市舊魚市場東南面，廟宇前庭臨接垂楊路。為應各界善信之殷望，賡續服務信眾，為社會人群佈澤，賜佑黎庶。為願聖母神靈赫濯，千載香煙長昭青史，萬民景仰永修恩波。爰撰為誌。
