彰武宮

• 清乾隆年間(1736-1796)(顏尚文等編，《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》，嘉義市政府，2005)
• 清乾隆年間(1736-1796)(漳武宮沿革，1997)

彰武宮沿革：

緬懷先祖溯源流，自唐山福建省漳州府平和縣（和仔寮）渡海來台，於古笨港南岸登陸，迎請三尊上帝爺公，首先暫祀漳州人會館，後於笨港初崩乾隆年代，其中乙尊（本宮主神）應族群供奉入諸羅山近郊開墾，為此新何仔庄一帶巡狩之神祗，經奉神示，永鎮何仔庄庇佑黎民，屢有感應，香火日旺，禾稻年豐人丁繁衍，庄民和睦，為吾鄉土美境，融樂可堪懷想與未來，本庄建於乾隆之廟宇，為半磚半土礍所建造，起名彰武宮，延聘塾師蒞宮教學彰音漢文至光緒卅年時，受大地震震毀，不數年庄民由艱難中重建乙座全磚造廟宇，繼續漢學教育至日據時代皇民化運動遂失傳承，二次世界大戰本宮近嘉義飛機場，受飛機爆彈損害，上帝爺公為保護庄民平安，臨危手扶炸彈擲出庄外，至神像之手掌斷裂，神恩浩蕩，威顯事蹟，言之鑿鑿，一九四七年雖再建宮，香火依舊，曇花一現之漢學教育，演戲酬神、民俗曲藝、武館獅陣，常招庄民之親朋戚友光臨聚會，亦因此而促成庄民子女經戚友媒合良緣成為眷屬，增加農事幫助生下代壯丁，外出就業或求學機會，嗣過多年逢水上機場需擴大面積，征收土地，致使遷徙全庄於郊外，事后於新址猶建彰武宮乙座，歷卅八秋，飽受歷年風颱雨林，屢次整修，今者欣逢寶島歌頌太平，國民生活富裕，庄民虔誠發起議事重建，於上帝爺公來台至今二百四十餘年經全庄公推德高望重，高嘉文里長為重建委員會主委，暨請委員等賢達，遍臨各地參酌玄天上帝廟貌風格，歸納評鑑，提供給選聘朴子市新吉庄，涂水樹先生設計藍圖並發包，分六部分出標，民國八十四年農曆二月二十一日動土，經二年餘，民國八十六年農曆二月廿二日入火安座大典，耗資貳仟貳佰餘萬元，始有今日巍峨廟貌矣，仰觀本宮建築，雕樑畫棟，彩繪精緻，華而不浮，麗而不俗，可為神乎其技，巧奪天工之作，況本庄地狹人稀，籌資不易，本宮能有今日之貌，全賴玄天上帝，神威顯赫，庄民同心協力之志，方能圓滿達成，功不可沒，特勒石誌。

嘉義市彰武宮重建管理委員會謹識

高家陞  敬撰

中華民國八十六年（丁丑年）花月吉置

• 農曆三月初三日：玄天上帝聖誕。每年舉辦遶境。
• 農曆九月：五年千歲聖誕。迎請馬鳴山五年千歲前來遶境，五年一科。據居民指出，此庄是五年千歲請王習俗極西南方，再過去即無廟宇請王遶境的習俗。