元埔三元宮

• 民國82年（1993）　　（三元宮概史，三元宮管理委員會編製，2010）
• 捐獻廟地曾定邦之妻與子口述訪談　　2012年07月10日訪談。

緣自清末日治時期，距今約一百廿五年前，時值瘟疫肆虐，村中長者自上蒼許願，如能使村民免受瘟疫之苦，將舉行祈安還醮以叩答天恩。因此村民平安渡過瘟疫之災。當時由村民曾三圳雕塑哪吒三太子金身做為醮壇鑑之神明。之後三太子指示要到元埔村代天巡狩鎮守、救世，因此曾三圳將三太子金身奉獻庄中，供善男信女膜拜，起初金身跟隨爐主家宅，日本投降後，庄中觀起乩童，金身即跟隨乩童家宅，但村人要參拜著實不便，於民國八十二年（1993年）三太子筆生曾定邦先生，提供自家庭院前空地，村民集資建造鐵皮屋做為三太子臨時處所。曾定邦先生言起神尊遷來遷去、居無定所，而叮囑兩兒日後三太子若在自家土地建廟，一定要無條件同意。現該筆土地即為曾定邦四位叔伯兄曾新肇、曾俊欽、曾國珍、曾國彰及張朝庭等五位位善心人士共同奉獻，民國八十六年(1997年)召開臨時村民大會，決定建廟事宜，建廟經費由各住戶踴躍募款，共募得貳佰陸拾多萬元，於民國八十七年(1998年)農四月十九日動土，加上各界善心人士及善男信女不斷樂捐，經過一年多之時間總共募集壹仟壹佰多萬元，於民國八十八年農九月十五日入火安座，民國92年11月舉行慶安三獻圓醮。並於民國九十四年(2005年)成立管理委員會。

元埔村早年原有一舊廟，供奉武安尊大王、黃府元帥、開漳聖王、玄天上帝，眾金身較三太子金身更久遠，當時舊廟名稱為鎮安宮。早期舊廟為竹管草屋，在一次颱風來襲而損毀，金身暫居王姓村民家中。舊廟久未重建缺乏管理，從此金身隨乩身家而居，現在三元宮中，有兩組五營將首，其一為鎮安宮時期五營，另一組為三元宮三太子五營將首。現在在舊廟地有安置一座石敢當石碑。

• 約一百廿五年前，由村民曾三圳雕塑三太子金身，做為醮壇鑑之神明，以後隨乩身而居。
• 民國八十二年（1993年），三太子筆生曾定邦，提供自宅前空地建立臨時處所。
• 民國八十七年（1998年），動土興建新廟。
• 民國八十八年（1999年），入火安座。
• 民國九十二年（2003年），舉行慶安三獻圓醮。
• 民國九十四年`(2005年)，成立管理委員會。

捐題緣金碑

捐題緣金碑

捐地曾定邦之子訪談過程

主祀神明：

鎮殿中壇元帥

鎮殿二郎尊神                                                                            鎮殿玄天上帝

開基中壇元帥、渡台玄天上帝

• 舊時期鎮安宮神尊

武安尊大王　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黃府元帥

開漳聖王                                                                                        渡台玄天上帝

劍柄五營

• 三元宮神尊

註生娘娘                                                                                   神農大帝

南無阿彌陀佛碑

• 辦事科期：逢農曆一，四，七日請示

• 謝平安　：每年十月份由公所統一公布時間舉辦

• 謝平安前夜：擲筊選出下一任爐主一名，頭家六名 每年三太子聖誕前夜，農曆九月八日交九月九日子時酬　謝天公（拜天公），並繳交天庫金等金箔之儀。 九月九日清晨起，信徒和鄰近宮廟誦經團前來誦經禮讚祝壽，夜臨舉辦與各廟宇聯誼會。

• 每年正月十五日上午安值年太歳星君，安太歳燈，光明燈，下午放五營兵馬並犒賞兵馬。

• 每月初一、十五犒賞兵馬。

• 每年六月十五日收五營兵馬並犒賞兵馬（讓七月份好兄弟出入自由方便）七月停上辦事一個月。

• 每年八月初一日放五營兵馬並犒賞兵馬（開始辦事）

• 每年十二月十五日收五營兵馬並犒賞兵馬（讓兵馬歸位休過年）

• 每年十二月廿四日送神（含太歳星君），十二月廿五日接天神下降。

• 初一、十五日一宮內誦經團誦經禮讚。
• 早期大甲媽繞境都從庄外經過，五年前經庄頭人士奔走，於是近年來均進庄頭繞境祈求平安。

• 三元宮是一座北朝南鋼筋混凝土，屋頂型式為重簷些歇山式，結構莊嚴，外貌雄偉，屬於中國傳統式廟宇之建築，前有一大廣埸可供廟會使用，此廣埸為曾定邦之子曾新肇、曾俊欽無條件供廟宇使用。

三元宮外觀

正殿陳設

金爐

• 元埔村往昔一帶屬原位民巴布薩平埔族（Babuzar）人部落，故舊稱番仔埔。

元埔社區入口指示牌

南無阿彌陀佛碑

近照

劍柄造型五營將首

五營將首近照

三元宮概史

魯國堂