華虹宮

彰化市志

華虹宮沿革

日治時期，漢人於今大埔此地發現平原，陸續進駐農墾，漸成聚落後，1901年被劃入大埔庄，大埔位在彰化市南境的沖積平原上，鄰大埔排水溝，為彰化平原一部份。

日治時期，大埔範圍大約是今轄延平、延和、成功、南瑤、南美、南興等六里。現今的大埔，大致是延平里的西界開始，向東直到大埔排水溝，住宅區多以大埔為名，加上縣道137線縱貫於此，也是以大埔為名，向南直到彰化市界，接續彰員路。

人說田頭田尾土地公，最早時的土地公廟為獨立的三面土埆牆立在田間，內刻奉一石碑，上刻福德正神，位址在15弄裡，今已改造為社區，約有超過百年歷史。

因社區改造，損及原來的廟樣，於民國六十七年於今址的左後方置雜物處改建；

延續原來的格局改為堅固的三面磚牆，水泥造遮雨的小廟，但另塑一神尊至彰化花壇文德宮分香安座，名為華虹宮 。

民國七十五年，因土地公廟一直發爐，逐發起重建，七十七年落成，八月二十一安座至今。

原來的匾額及神尊保留在今拜殿內。

書法落款為戊午年，為歐陽錦華書。

中間為最早戊午年的神尊

民國七十五年因應福德老爺要求，將原本平面屋頂的磚造似百姓公廟的廟形，改為歇山頂燕尾的宮廟，以符合土地公神格，依大埔排水溝而建。

民國七十七年八月二十一入火安座，留下碑文

戊辰年桂年　吳永松落款

於鹿港再塑一尊較大神尊，著官服，神情生動，為今大埔民眾的祭拜重心。 

虎爺位在福德正神下方

因有組陣頭，也供奉大頭娃娃

每年的八月二十一日為廟的入火安座日，舉行頌經及大戲

每年土地公聖誕（1/15)及8/15 & 12/15，有頌經法會，擲筊問是否排相關進香活動，只要有出去必先去文德宮參拜

每三年一次的主委選任，隔年舉拜敬老活動

南瑤宮媽祖笨港回香時，會派陣頭迎接

華虹宮為永靖陳有財仿永靖在地的土地公廟做成。

雖為較晚期的廟宇建築，但仍保有廟宇樸實感。

廟宇佔地不大但所有細節皆考慮進去，保有廟宇的暮鼓晨鐘

所有裝飾，包括吊筒及托木皆為泥塑作成。

花窗也是泥塑作成，雖為泥塑卻不失真。

香爐也做了相同的泥塑人物裝飾，

彩繪請專人彩繪，有生動的花鳥及渭水聘賢等，於安座同年落款。

無

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